西藏噶达克地方开设之通商市场。光绪三十二年(1906)根据英侵略军胁迫西藏地方政府订立之非法《中英西藏条约》开设，暂不收税，英商民于此享有与亚东同样特权。此年，英派他克齐为驻噶达克委员，清朝派毛秉科充噶达克委员，藏官2名为帮助。三十三年(1907)，定※《噶达克商务章程》。宣统元年(1909)以印茶无人稽查，多由此输入藏境，于该处设关卡，为亚东之分卡，派副税务局一员，归亚东税务司管理，噶达克距拉萨较远，设塘站留兵驻守。因该地以游牧为主，定居者少，故英商务委员于每年市集季节，派1名商务代理，带领军队、医疗队赴该处，扩张其势力。
唐人，字宾光，一作宾先。宣宗大中时进士，有《津阳门诗》，长一千四百言，记玄宗时事。
以血缘关系为纽带的宗法组织，指同一父系大家长的子孙后代。《尔雅释亲》：“父之党为宗族。”秦汉时宗族大都聚族而居，有共同的祭祀和墓地。有的强宗大族可达千余家。宗族内部存在着富贵贫贱的对立。族长或大家长通常都是经济上和政治上拥有强大势力的豪强地主，贫穷的宗族
读音：Jiǎo【源】系自偃姓。春秋时绞国在随唐之南(故城在今湖北郧县西北)，灭于楚，子孙以国为氏(6，7)。或，周文王之师绞时子斯之后(60，62)。 【变】亦作佼(12)。 【望】汉阳(418)。 【布】台湾新竹(68，261)、云南鹤庆等地均有此姓。现行罕见姓氏。今河北之围场有分布。《郑通志·氏族略》收载，初见於《姓苑》。其源不一：①《姓氏考略》据《说苑》注云： “文王师绞时子斯。是绞姓(之)
原文： 祭石曼卿文 欧阳修 维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李玚至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰： 呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不
即今云南绥江县。旧为永善县境，有县丞驻此。清光绪三十四年 (1908) 于此置靖江县。1914年改名绥江县。
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建 元 年號年次 輔政者 備 注 東漢 ⑧劉保 洛陽 順 5 1永建6年 南匈奴 (13)休利 3年 高句麗 ⑦遂成 國内城 10年 吉林 月曆表(建寅) 4844—354—1769304 月 干支 序數 星期
旧唐书原文： 元载，凤翔岐山人也，家本寒微。自幼嗜学，好属文，性敏惠，博览子史。肃宗即位，急于军务，诸道廉使随才擢用。入为度支郎中。载智性敏悟，善奏对，肃宗嘉之，委以国计，俾充使江、淮，都领漕挽之任，寻加御史中丞。载与幸臣李辅国善，辅国乃以载兼京兆尹。载意
读音：Cù【源】白狄，媨姓，见《潜夫论》(60，62)。白狄，古族名，一作白翟，春秋时狄之一部，原栖息于今陕西延安，山西介休一带，后徙河北，后并于秦。 【变】亦作〔��〕(63)。 【布】大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “音‘蹙’。《潜夫论》： 白狄，媨姓也。” 《中国姓氏大全》亦收载，其注云： “历史上的白狄族(狄族的一支，亦作 ‘白翟’)
【介绍】： 宋抚州崇仁人，字同叔，号月湖。高宗绍兴二十四年进士。孝宗朝以知萍乡县政绩迁国子监主簿，旋迁监察御史、右正言。疏谏光宗朝太上皇，语颇峻直，出湖南转运判官，还权礼部侍郎。以忤韩侂胄，被劾奉祠。起知夔州兼本路安抚使，立循环通济仓以济民。嘉定初召为刑部
王维有《同卢拾遗韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》诗。卢拾遗谓卢象。《新唐书》艺文志四：“《卢象集》十二卷。字纬卿，左拾遗。”刘禹锡《唐故尚书主客员外郎卢公(象)集纪》：“转右卫仓曹掾。丞相曲江公方执文衡，揣摩后进，得