押儿牵
又作鸦儿看、牙儿干。即今新疆莎车县。《元史· 曷思麦里传》： 曷思麦里从哲伯攻克及蛮，“若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。
即“鸦儿看”。
又作鸦儿看、牙儿干。即今新疆莎车县。《元史· 曷思麦里传》： 曷思麦里从哲伯攻克及蛮，“若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。
即“鸦儿看”。
官署名。明代光禄寺所属机构。掌供宫廷所需牲畜之牧养。洪武八年(1375)始置，设大使一人，从九品;副使一人，未入流。十年改司牧司。 【检索孳牧所 ==>】 古籍全文检索：孳牧所 全站站内检索：孳牧所
【生卒】：?—1886清蒙古正红旗人，巴羽特氏。同治间以前锋从胜保攻捻军。又从多隆阿攻陕回白彦虎。光绪间官至哈密办事大臣。办理南疆善后，助回民复业，有成效。卒于官。
源见“禹惜寸阴”。表示对时光的珍视。宋 黄庭坚《送杨瓘雁门省亲》诗之二：“旨甘君有妇，尺璧爱分光。” 【检索尺璧分光 ==>】 古籍全文检索：尺璧分光 全站站内检索：尺璧分光
书名。盛同颐撰。影印本。一册。记叙其父盛宣怀生平事迹颇详。 【检索盛宫保行述 ==>】 古籍全文检索：盛宫保行述 全站站内检索：盛宫保行述
古族名。与匈奴同种同源同文化，其地望在匈奴(胡)之东，故名。曾被中原华夏族统称为狄、北狄、戎、北戎、北蛮或胡人。分布于今长城东北广大地区。商时，东胡族已与中原有联系。周成王时，曾参加成周之会，并以黄罴为献。其族以畜牧为主，狩猎为辅，农业落后;春秋战国时期与中
谓水势惊人。南朝宋谢灵运《山居赋》： “风兴涛作，水势奔壮……此楚贰八醉于吴客，河灵怀惭于海若。” 参见：○望洋兴叹 【检索河灵惭海若 ==>】 古籍全文检索：河灵惭海若 全站站内检索：河灵惭海若
明置，属安邑县。即今山西运城市西北泓芝驿镇。《清一统志·解州》： 浤芝驿 “在安邑县西北四十五里，西接猗氏县界。旧有驿丞，今裁”。
水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕江部分地区于辰、午或戍日举行。节前一日各户洒扫并清洗各种炊具，备鱼、虾、豆腐南瓜等食品及酒、烟叶祭祀祖先。传说古时祖先为讨南瓜充饥，从屋顶上摔下丧生，为纪念祖先不准吃荤，祭祀后才可开荤。另说有兄弟在亥
即“张甫”。 【检索高阳公 ==>】 古籍全文检索：高阳公 全站站内检索：高阳公
又称白龙洞。在今广西桂林市南。《资治通鉴》：五代周广顺元年(951)，楚王(马)希广、希萼兄弟争国，南汉谋取静江地，“希广遣指挥使彭彦晖将兵屯龙峒以备之”。胡三省注：“桂州溪南有白龙洞，在平地半山上。” 在今广西壮族自治区桂林市西南。《资治通鉴》：五代周广顺元年