三尺1
借指宝剑。唐韩湘《言志》诗： “宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。” 参见：○提剑
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借指宝剑。唐韩湘《言志》诗： “宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。” 参见：○提剑
①即今内蒙古乌审旗南海流兔河。《清一统志鄂尔多斯》： 哈柳图河 “在右翼前旗西南一百八十里。源出虎喇虎之地，东南流合细河、金河二水，入榆林边。至波罗营，会西来之额图浑河，为无定河”。 ②即今陕西榆林市西，无定河上游北支流海流兔河。《清一统志鄂尔多斯》： 哈柳
同“山阳笛”。清宋琬《己酉正月过姜如农东莱草堂》诗之二：“山阳思旧泪，哀笛不胜愁。”
官名。十六国后赵置。掌监督宫殿门禁。《晋书·后勒载记下》：“勒宫殿及诸门始就，制法令甚严”，“有醉胡乘马突入止车门，勒大怒，谓宫门小执法冯翥曰：‘夫人君为令，尚望威行天下，况宫阙之间乎! 向驰马入门为是何人，而不弹白邪?’”
中国资产阶级政党。中华民国成立后，许多革命党人热衷于资产阶级议会政治。他们为了争取在正式国会的选举中获胜，以便组织责任内阁，实行“政党政治”，主张扩大同盟会力量。1912年8月由于宋教仁等人的积极活动，同盟会联合统一共和党、国民共进会、共和实进会、国民公党等几个小党派组成国民党，推选孙中山为理事长，提出“促进政治统一，发展地方自治，实行种族同化，注意民主政策，维持国际和平”等政纲，党务实际由宋教仁
读音：Sù／Sｕｈ【综】 或系粟姓所改。贵州岑巩有此姓。
周时谚语。田父指老农。《列子．杨朱》：“周谚曰：‘田父可坐杀。’晨出夜入，自以性之恒，啜菽茹藿，自以味之极，肌肉粗厚，筋节?急，一朝处于柔毛绨幕，荐以粱肉兰桔，心㾓体烦，内热生病矣。”谚语中反映出统治阶级卑视动劳者的思想意识。【词语田父可坐杀】 汉语词典：田父可坐杀
《仙传拾遗》载：相传唐名医孙思邈隐居终南山时，天大旱，有胡僧请于昆明池祈雨，七日而池水缩数尺。入夜，有老人自称为昆明池龙，天旱与己无关，胡僧欲取龙脑做药，老人恳求孙思邈救其一命。孙要他献出龙宫三十首仙方便相救。老人允之。池水忽涨，“数日溢岸，胡僧羞忿而死”。后因以“医龙方”指中医治病的有效验方。明高启《赠惠山医僧东山》诗：“况有医龙方，丹成重刀圭。”
【生卒】：1525——1593 字伯玉，歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士。官兵部左侍郎。被王世贞所称“后五子”之一。世贞作《艺苑卮言》中有“简而有法者伯玉”句。道昆由此出名。卒官。 【生卒】：1525—1593 【介绍】： 明徽州府歙县人，字伯玉，号南明。嘉靖二十六年
【生卒】：1788—1833清江苏镇洋人，字伯孚，一字竺君，又字笃君。嘉庆举人。官刑部郎中。有《泾西书屋诗文稿》。
书名。清代西藏地理志书。马揭、盛绳祖著。乾隆五十七年(1792)成书。4卷。其中有图考2卷、识略2卷。原系刻本，后有抄补本，内有“番民图”，随行记程，详载卫藏山川及风土民情。书末所附“蛮语”为学藏语的手册，系藏语单词，附有汉译对照，并标有汉字对音，据考，其对音系采用拉萨方言音系。对考订西藏的山川地理有一定参考价值。