鲜廉寡耻
无廉洁之操守且不知羞耻。宋 李纲《建炎进退志总叙上之上》：“自崇(崇宁)观(大观)以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。”邹韬奋《全国舆论对汪逆的愤慨》：“〔汪精卫〕靦然向敌国的平沼与倭皇献媚，鲜廉寡耻，已达极点。”
并列 没有廉洁的操守和羞耻的感觉。宋·李纲《建炎进退志总叙上之上》：“自崇观以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫～，不知君臣之义。”△多用于指不讲廉耻的人。
无廉洁之操守且不知羞耻。宋 李纲《建炎进退志总叙上之上》：“自崇(崇宁)观(大观)以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。”邹韬奋《全国舆论对汪逆的愤慨》：“〔汪精卫〕靦然向敌国的平沼与倭皇献媚，鲜廉寡耻，已达极点。”
并列 没有廉洁的操守和羞耻的感觉。宋·李纲《建炎进退志总叙上之上》：“自崇观以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫～，不知君臣之义。”△多用于指不讲廉耻的人。
《明太宗文皇帝实录》卷二四三“永乐十九年冬十一月辛巳（二十二日）”：“翰林院侍读李时勉坐累下狱。”《明史》李时勉传：“十九年，三殿灾，诏求直言。条上时务十五事。成祖决计都北京，时方招徕远人。而时勉言营建之非，及远国入贡人不宜使群居辇下，忤帝意。已，观其他说
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】 汉语词典：歇马杯
【生卒】：1595—1666明末清初山西安邑人，字伯承。明崇祯十六年进士。清初由翰林弘文院检讨累迁礼部左侍郎兼秘书院侍读。治理学，人称见斋先生。
【生卒】：?—1175辽金间平州卢龙人。仕辽为閤门祗候。入金为六宅使。累官同知宣徽院事。熙宗闻其孝行，转右宣徽使。海陵立，尝问若欲使子弟为官，可自言。兴祥辞。世宗时为左宣徽使卒。
亦作火站。即今塔吉克斯坦苦盏。《明史·西域传》：坤城“奉贡通名天朝者”有火占。
【生卒】：?—563 【介绍】： 北齐宗室，字正德。高澄长子。封河南王。读书敏速，十行俱下。历位中书令、司州牧。孝昭帝杀开封王杨愔，预其谋。武成帝(高湛)即位，礼遇特隆。以通尔朱御女事泄，帝怒，使娄子彦载以出，鸩之于车。至西华门，烦热躁闷，投水而绝。 【高孝瑜作品
官名。周朝置。掌管边境关卡的官长。《国语·周语中》： “敌国宾至，关尹以告。”《吕氏春秋·不二》： “关尹贵请。”高诱注： “关尹，关正也。”官名，为“关令尹”的省称，周置，为关卡长官，掌把守关卡、检查行人车马出入，验证通行证件等。《国语·周语中》：“敌国宾至，关尹以告。”《吕氏春秋·审分览·不二》：“关尹贵清。”高诱注：“关尹，关正也，名喜。”参看“关令尹”条。
一种肥料使用方法。始见《周礼地官草人》。一说为以动物骨汁或粪便浸种，如汉氾胜之的溲种法。一说即粪田，改良土壤，化恶为美，此说晚出，然与草人所掌土化之法颇合。参见“土化之法”。 【检索粪种 ==>】 古籍全文检索：粪种 全站站内检索：粪种
代称京都。唐李复言《续玄怪录房杜二相图》： “呼者谢而去。二君共喜，识之。竟同入凤城，诏为名相焉。” 参见：○乘鸾跨凤 【典源】《史记孝武本纪》：“于是作建章宫，度为千门万户。前殿度高未央，其东则凤阙，高二十余丈。”索隐：“《三辅故事》云：‘北有圜阙，高二十
1596—1674 明末清初广东茶阳(今大埔)人，俗姓林，名莅，出家后讳道忞，号木陈、山翁，晚号梦隐道人。临济宗和尚。原为明生员，二十七岁于庐山开先寺出家，后受具戒于憨山德清和尚，再从宁波天童寺密云圆悟禅师。圆悟死后，继住持天童寺。清顺治十六年(1659)，应世祖召入京，