释秘演诗集序

作者介绍

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 >>查看作者详细介绍

赏析

shì mì yǎn shī jí xù
释秘演诗集序

yǔ shǎo yǐ jìn shì yóu jīng shī, yīn dé jǐn jiāo dāng shì zhī xián háo.
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。
rán yóu yǐ wèi guó jiā chén yī sì hǎi, xiū bīng gé, yǎng xī tiān xià yǐ wú shì zhě sì shí nián, ér zhì móu xióng wěi fēi cháng zhī shì, wú suǒ yòng qí néng zhě, wǎng wǎng fú ér bù chū, shān lín tú fàn, bì yǒu lǎo sǐ ér shì mò jiàn zhě, yù cóng ér qiú zhī bù kě dé.
然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
qí hòu dé wú wáng yǒu shí màn qīng.
其后得吾亡友石曼卿。
màn qīng wéi rén, kuò rán yǒu dà zhì, shí rén bù néng yòng qí cái, màn qīng yì bù qū yǐ qiú hé.
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。
wú suǒ fàng qí yì, zé wǎng wǎng cóng bù yī yě lǎo hān xī, lín lí diān dǎo ér bù yàn.
无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。
yǔ yí suǒ wèi fú ér bú jiàn zhě, shù jī xiá ér dé zhī, gù cháng xǐ cóng màn qīng yóu, yù yīn yǐ yīn qiú tiān xià qí shì.
予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
fú tú mì yǎn zhě, yǔ màn qīng jiāo zuì jiǔ, yì néng yí wài shì sú, yǐ qì jié xiāng gāo.
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。
èr rén huān rán wú suǒ jiān.
二人欢然无所间。
màn qīng yǐn yú jiǔ, mì yǎn yǐn yú fú tú, jiē qí nán zǐ yě.
曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。
rán xǐ wèi gē shī yǐ zì yú, dāng qí jí yǐn dà zuì, gē yín xiào hū, yǐ shì tiān xià zhī lè, hé qí zhuàng yě! yī shí xián shì, jiē yuàn cóng qí yóu, yǔ yì shí zhì qí shì.
然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。
shí nián zhī jiān, mì yǎn běi dù hé, dōng zhī jì yùn, wú suǒ hé, kùn ér guī, màn qīng yǐ sǐ, mì yǎn yì lǎo bìng.
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。
jiē fū! èr rén zhě, yǔ nǎi jiàn qí shèng shuāi, zé yǔ yì jiāng lǎo yǐ! fū màn qīng shī cí qīng jué, yóu chēng mì yǎn zhī zuò, yǐ wéi yǎ jiàn yǒu shī rén zhī yì.
嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！ 夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。
mì yǎn zhuàng mào xióng jié, qí xiōng zhōng hào rán.
秘演状貌雄杰，其胸中浩然。
jì xí yú fú, wú suǒ yòng, dú qí shī kě xíng yú shì.
既习于佛，无所用，独其诗可行于世。
ér lǎn bù zì xī, yǐ lǎo, qū qí tuó, shàng dé sān sì bǎi piān, jiē kě xǐ zhě.
而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。
màn qīng sǐ, mì yǎn mò rán wú suǒ xiàng.
曼卿死，秘演漠然无所向。
wén dōng nán duō shān shuǐ, qí diān yá jué lù, jiāng tāo xiōng yǒng, shén kě zhuàng yě, yù wǎng yóu yān.
闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。
zú yǐ zhī qí lǎo ér zhì zài yě.
足以知其老而志在也。
yú qí jiāng xíng, wèi xù qí shī, yīn dào qí shèng shí yǐ bēi qí shuāi.
于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
qìng lì èr nián shí èr yuè èr shí bā rì lú líng ōu yáng xiū xù.
庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

译文注释

《释秘演诗集序》的诗词大意

我年轻时以进士出游京城，因而得以全部交当时的贤人豪杰。
但仍然认为国家我一四海，停止了战争，养子天下太平了四十年，而智谋雄伟非凡的人，没有使用这种能力的人，往往蛰伏不出，山林屠夫小贩，必有年老死而不被世人发现的，想去寻找不可能。
以后得到我亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志向，当时的人不能使用他的材料，曼卿也不屈服以求合。
没有地方放它的意思，则往往从布衣村民饮酒嬉戏，淋漓颠倒而不厌倦。
我怀疑所谓伏而不见的，也许亲近而实现的，所以我很喜欢从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇才。
佛教秘演的，与曼卿交往最久，也能给世俗之外，用气相高节。
二人高兴地无所之间。
石曼卿隐藏在酒，秘演隐藏于佛教，都是奇男子啊。
这样喜欢做诗自我娱乐，当他们狂饮大醉，歌唱笑着招呼，以满足天下人的快乐，多么壮观啊！当时的贤士，都希望从他游，我也经常到他家。
十年之间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有什么合，困而归，曼卿已经死了，秘演也年老有病。
唉！二人的，我就见他盛衰，那么我也将老了！如果曼卿诗清妙绝伦，尤其称秘演的作，认为雅健有诗人的思想。
秘演相貌雄伟，他胸中浩然。
已经习惯于佛教，没有用，只有他的诗歌能够流传于世。
而懒不爱惜自己，已经老，打开他的袋子，还得到了三、四百篇，都可喜的。
曼卿死，秘演寂寞无处可去。
听说东南多山水，山顶悬崖崛峍，长江波涛汹涌，非常壮观的，想去游览了。
足以知道他老而志在啊。
在他临行，为叙述的诗，因为道的时候用悲伤的衰落。
庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考