①指夏禹时善酿酒的仪狄。北魏崔鸿《十六国春秋·前秦录·赵整》： “秘书侍郎整以坚颇好酒，因为《酒德之歌》，乃歌曰： ‘地列酒泉，天垂酒池。杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国。由此言之，前危后则。” ②借指美酒。宋刘克庄《水龙吟·徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词： “蹉过明师，且寻狎友，杜康仪狄。笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。” ●《战国策·魏策二》： “梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言，曰：‘昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。曰： “后世必有以酒亡其国者。” ’ ” 相传仪狄善酿酒，曾将美酒进献禹王。禹饮后，深悟酒可亡国，于是下令禁酒。
又作石迪闻站。元置，故址在今吉林敦化市东北官地镇。元《析津志》天下站名：“唆吉正东微北百二十里，石迪。”
指道家养生之术，指出浊气，吸入清气，以去疾病。《庄子．刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”后引伸为比喻扬弃旧的，吸取新的。 并列 原指人体呼吸，呼出二氧化碳，吸入新鲜空气。后用以喻扬弃旧的，采纳新的
读音：Sīｎｕò【综】 佤族姓。世居云南西盟中课寨(160)。
源见“黄金台”。谓招揽贤良。唐 李商隐《五言四十韵》：“故事曾尊隗，前修有荐雄。”清 张式《燕昭王筑黄金台赋》：“欲罗天下之彦，总海内之英，爱筑台于国，以尊隗为名。” 【检索尊隗 ==>】 古籍全文检索：尊隗 全站站内检索：尊隗
读音：Juàn【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载并注此音。其注云： “极罕见姓氏”，未详其源。或音jùn，亦为姓。姑兼收。
南朝梁人，僧辩子。梁元帝时官至侍中。王僧辩镇建业，遣陈霸先守京口。屡劝防备霸先，僧辩不纳，后果被杀。江陵陷，随王琳投奔北齐，仕至竟陵太守卒。(，参见《南史》) 【生卒】：1301—1339 【介绍】： 元饶州路安仁人，字景达。师事李仁。为人严肃，寡言笑。官道州永明税大
借指善于理政。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》： “至有旦抚鸣琴，日置醇酒，文而无害，严而不残，故能出入于阽危之域，跻俗于仁寿之地。”参见：○单父鸣琴 【检索抚鸣琴 ==>】 古籍全文检索：抚鸣琴 全站站内检索：抚鸣琴
王权（1822—1905）字心如，号笠云，甘肃伏羌人。道光二十四年举人，官兴平知县，有政声。著有《笠云山房诗文集》等。陈声聪《笠云山房诗文集序》：“（其诗）郁勃泆荡，咏叹讽谕，有杜工部之概焉。集中如《愤诗四首》……皆可作史读。至若文，下笔亦极不苟，类皆有关地方人物
国史异纂原文： 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其
①秦置，属内史。治所在今陕西淳化县西北四十里前头村北。汉属左冯翊。东汉末废。②三国吴嘉禾三年(234)改曲阿县置，属毗陵典农校尉。治所即今江苏丹阳市。西晋太康二年(281)复名曲阿县。③东晋孝武帝改育阳县置，属南阳郡。治所在今河南南阳县南六十里。北周废入武川县。唐武德三年(620)复置，属宛州。八年(625)又废。④北魏太和十一年(487)置，属襄城郡。治所在今河南舞阳县境。永安中属广州定陵郡。西