嘎荣
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。一般以怀头鱼皮晾干捶软制作，也有少数用哲罗和狗鱼皮制;上绣花纹或镶黑边。春、秋、冬皆可穿。进入20世纪后，布匹输入赫哲族地区增多，妇女皆以布为短裤作衬裤穿其内。
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。一般以怀头鱼皮晾干捶软制作，也有少数用哲罗和狗鱼皮制;上绣花纹或镶黑边。春、秋、冬皆可穿。进入20世纪后，布匹输入赫哲族地区增多，妇女皆以布为短裤作衬裤穿其内。
【生卒】：1458—1526明陕西西安人，字公顺，号敧湖山人。弘治九年进士。授河内知县，亲自编定户等高低以均赋役，使奸吏无隙可乘。改歙县知县，善断疑狱。正德时，入为吏部主事、员外郎。嘉靖初，官至山西按察副使。
【介绍】：见赵骅。
谓装束停当，衣饰整齐。清代洪升《长生殿．合围》：“这一员身材慓悍，那一员结束牢拴。”
比喻精神颓丧，毫无生气。元石君宝《曲江池》第四折： “小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此? ” 参见：○槁木死灰 见“槁木死灰”。元石君宝《曲江池》4折：“小官已为～，若非你拯救吹嘘，安能到此。”
1824—1901 美国北长老会传教医生。清咸丰三年(1853)来华。次年在广州建立博医局，附设医学校，一般视其为近代西医学校在中国之肇始。光绪二十四年(1898)在穗设疯人院。在华前后计四十四年，殁于广州。曾编译出版西医、西药方面的书目达二十余种，有《西医略释》、《裹扎新法
书名。明倪辂辑。1卷。约成书于万历十三年(1585)或稍后。倪辂为云南昆明县东庄人，嘉靖壬午(1522)科举人，曾任威远(今云南景谷)县令，留心滇史，采白文《白古通纪》(已佚)等书并参录诸汉文史籍编为是书。内容系统记述云南古史、诸古国、古部，备载南诏、大天兴、大长和、大义宁、大理国、大中国、后理国、大理总管世系，尤详于南诏和大理国、后理国史事，缀有明初纪事，掺杂民间传说和佛教故事等。对研究云南地方
在山东省寿光市中部偏东，西濒弥河。面积79平方千米。人口6.5万。镇人民政府驻上口村，人口 9100。明代立村，因位于弥河古河道北岸海口处而得名。1958年2月撤区设上口乡，同年8月废乡建上口公社。1984年改置上口镇。2001年广陵乡并入。弥河、丹河、引黄济青水渠流经。主产小
同“六铢衣”。金元好问《隐秀君山水为范庭玉赋》诗：“万壑风烟入座寒，六铢仙帔想骖鸾。”
一名陕原。在今河南陕县西南。周成王时，周、召二公分陕而治，以此为界。《公羊传》： 隐公五年 (前718)，“自陕而东者，周公主之。自陕而西者，召公主之”。《续汉书 郡国志》： 弘农郡陕县“有陕陌”。注引 《博物记》： “二伯所分。” 即“陕原”。
①北齐置，在今山西稷山县西北。《北齐书斛律金传》：北齐天保十年(559)，斛律光“遂取文侯镇，立戍置栅而还”。 ②疑在今河南宜阳县西境。《资治通鉴》：南朝陈永定三年(北齐天保十年，559)，“齐斛律光将骑一万击周开府仪同三司曹回公，斩之，柏谷城主薛禹生弃城走，遂取文