春秋末吴国国君。公元前495一前473年在位。吴王阖闾子。命伯嚭为太宰。夫差二年(前494)攻越，败越于夫椒，进破越都，越王勾践以残兵五千屯于会稽山(在今浙江绍兴东南)，派大夫文种以美女贿伯嚭，请求为吴臣。他不听伍子胥乘胜灭越之言，允越求和。十二年，率军攻齐，伍子胥又谏，以越为心腹之患，宜防越，不听。联鲁在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐师，杀齐将国书、公孙夏、闾丘明等人。旋赐剑伍子胥，令自杀。又二年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争得盟主。越王勾践乘虚攻入吴都，俘吴太子友。十八年，越王勾践攻吴，败吴于笠泽(一说今江苏吴江太湖东岸一小湖，一说即今吴淞江)。二十一年，越围吴。二十三年，遣使卑词求和。越王勾践欲许之，为范蠡所谏阻。勾践欲置他居甬东(今浙江舟山东翁山)，遂自杀，吴为越所灭。
【生卒】：?—前190西汉人。从刘邦起兵。任郎中，从定三秦，以功封昌武侯。
《左传哀公二十二年》：“冬十一月丁卯，越灭吴，请使吴王居甬东。辞曰：‘孤老矣，焉能事君?’乃缢。越人以归。”
又名皂口溪水。即今江西万安县南社坪河。《方舆纪要》卷87吉安府万安县：皂口江在“县南六十里”。《清一统志吉安府一》：皂口溪水“源出赣县界三龙山，北流经县西南六十里之上下造，有泉流合焉， 又经社坪， 出皂口，入赣江”。
在今河南商丘县东。《元和志》 卷7宋城县： 清泠池 “在县东二里”。《寰宇记》 卷12宋城县： “梁孝王故宫有钓台，谓之清泠台，今号清泠池。”
人生虚浮，如同寄居世间。唐．杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留，遗诲子孙，庶几薄葬。”亦作“浮生如寄”。《太平广记》卷三四五引《潇湘录》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何？繁花正妍，黄叶又坠，人间之恨，何啻千端，岂如且偷顷刻之欢也。’” 主
1377—1459 明慈溪(今浙江慈溪东南)人，字光世，号澹然居士，又号乐休老人。永乐进士，选庶吉士，进学文渊阁，与修《永乐大典》。书成授刑部主事。又与修《五经四书大全》、《太祖实录》，授翰林侍讲。丁母忧归。宣德元年(1426)起修两朝实录。次年转南京国子监司业。秩满迁祭
《说苑正谏篇》曰：楚庄王筑层台，延石千里，延壤百里，大臣谏者七十二皆死矣。有诸御己者，违楚百里而耕。谓其耦曰：吾将入谏王。委其耕而入见庄王，遂解层台而罢民。楚人歌之曰：“薪乎菜乎，无诸御己，讫乎无子乎！菜乎薪乎，无诸御己，讫乎无人乎！”
①唐时，河内李商隐与太原温庭筠、临淄段成式齐名，时号三才。②古代农业生产中对天、地、人三者关系之看法。始见于《周易说卦》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。”“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。”农业生产中天、地、人关系最
明初惩治使用空白印信官吏的案件。明制，各布政司及府州县吏每年至户部核对钱粮、军需诸事，数目相等方准了案，否则驳回，重新填造书册。赴京之吏多携带加盖印信的空白文册，遇户部驳回则就地填造，以免往返之劳。洪武九年(1376)，案发，朱元璋鉴于元末贪污之风，怀疑持用空
到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧唐书．元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。” 见“比比皆是”。《旧唐书元行冲传》：“然雅达通博，不代而生;浮学守珠，～。”