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佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿，可直呼名字。可以自由参加各种社会宗教活动，并随时可以离开另谋生路，对主人没有任何强制性的人身依附。
佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿，可直呼名字。可以自由参加各种社会宗教活动，并随时可以离开另谋生路，对主人没有任何强制性的人身依附。
年六十四。据汪中《大清故高邮州学生贾君之铭》(《碑传集补》卷三九)。《铭》云：“君好学，多所涉猎。喜《左氏春秋》，未尝去手，旁行斜上，朱墨烂然。善为诗，所凡作三千余篇，发言深挚，哀乐过人。性明达，于释老、神怪、阴阳、拘忌及宋诸儒道学无所惑。”《稻孙诗集》四卷
一作幕北。蒙古高原大沙漠以北的地区。自汉代以后常称之为漠北。《三国志魏志明帝纪》：青龙元年(233)，鲜卑步度根与轲比能侵边，“遣骁骑将军秦朗将中军讨之，虏乃走漠北”。清代通称外蒙古为漠北，即以此故。 【检索漠北 ==>】 古籍全文检索：漠北 全站站内检索：
读音：Dｕōｌｕóｇáｎà【综】 元丞相顺德忠献王哈喇哈斯妣多罗噶纳氏封王夫人(24)。
集镇名。在安徽省安庆市郊区东部、长江西岸。长风乡人民政府驻地。人口2900。因东有鸭儿沟，古时船舶多泊此避风，故名长风沙，后成集镇。产棉花、稻、大豆、油菜籽等。水产鱼、虾等。有轧花、农机、塑料、印刷、皮鞋、木器等厂和煤矿。为安庆农贸中心之一。鸭儿沟是渡江战役
【生卒】：?—前279 名平，一说名职。燕王哙子。齐兵破燕后即位。鉴于国家败亡，卑身厚币以招贤者，乐毅、邹衍、剧辛等人先后入燕。经改革内政，燕国殷富。前284年，联合秦、楚、魏、赵、韩举兵攻齐，将军乐毅攻取七十余城，入齐都临淄，获得大胜。 【生卒】：?—前279 【介绍
明山东博兴人。洪武中官嘉兴通判。有获贩私盐者，安按律以盐赏获者，送盐贩至京。户部以违例责之。安上言辩称，不当以一时之例而坏万世之法，帝以其言为是。
宋开封雍丘人，字传道。韩绛子。以父任历州县职。神宗朝，数赐对，以不忍去亲侧，屡辞官不拜，世以孝称之。既登节，以王安石荐为度支判官、提举河北常平。累官至集贤殿修撰、知河中府卒。
在今陕西长安县西北，汉上林苑中。《汉书·扬雄传》：“翼乎徐至于上兰。”又《元后传》：王莽欲虞乐太后，令“冬飨饮飞羽，校猎上兰”。即此。在今陕西省西安市西。西汉上林苑内宫观之一。
村名。又称故县村。在陕西省洛川县东南部、登高山西麓。属土基镇。人口200。系秦鄜邑、西汉鄜县、十六国前秦敷城县、隋鄜城县治，故名。主产小麦、玉米、谷子，并产苹果、烤烟。有公路通县城。古迹有唐砖塔。
《太上纯阳真经．了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”原为道家语。后也作为对年长者祝愿之辞。并列 生命长存，永远年轻。语本《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不死。”萧军《第三代》：“在西天里是永远没生没死，没有苦没有灾难，人也不再愁吃穿喝……～。”△多用于表示追求企慕。→长生久视