【生卒】：592—624
【介绍】：
唐代文学家。字伯褒，蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。薛道衡子。年十二，能属文。与族兄德音、侄元敬齐名，时人谓之“河东三凤”。以父在隋死于非命，洁志不仕，大业末，郡举秀才，固辞不应。后归唐，授秦王府主簿，判陕东道大行台金部郎中。时李世民专任征伐，檄书露布，多出于其手。献计擒窦建德，平王世充，及军还，迁天策府记室参军，封汾阴县男。武德六年(623)，以本官兼文学馆学士，为秦王府十八学士之一。七年(624)卒，年仅三十三。贞观七年(633)赠定州刺史，永徽六年(655)又赠太常卿。收善文辞，才思敏捷，往往文不加点。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《薛收集》十卷，已佚。《全唐文》存文三篇，《唐文拾遗》据《文馆词林》辑补一篇。又有《元经薛氏传》十五卷流传，而《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《四库全书总目》皆疑其为阮逸所伪托。事迹见新、旧《唐书》本传，《唐诗纪事》卷三。
【生卒】：1017—1080 【介绍】： 宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人
《后汉书．郭太传》附茅容：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而已供其母，自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，
清满洲镶黄旗人。任盛京协领。乾隆二十九年(1764)，与熊岳城协领噶尔赛，被遣戍边，共同率领盛京地区锡伯官兵一千名及其眷属，计五千余人，跋涉经年，西迁新疆伊犁(治今察布查尔锡伯自治县)定居。 【检索阿木胡朗 ==>】 古籍全文检索：阿木胡朗 全站站内检索：阿木
①在今广西龙州县南。《清史稿苏元春传》：光绪年间，从越南“还龙州，其南曰连城，号天险，建行台其上，暇辄取健儿练校之，授以兵法”。 ②在今新疆库尔勒市西。《汉书西域传》：武帝时，桑弘羊奏言：“连城而西， 以威西国。”《水经河水注》：敦薨水“又西出沙山铁关谷，
谓图谋私利，不恤国事。《荀子．臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。”持禄：保持禄位，无所建树。养交：私结外交，巩固权位。并列 以结交权贵来保持自己的官位。《清史稿·魏琯传》：“～，倒行逆施，此明季未黜而今日不可不黜者也。”△用于权术。【词语持禄养交】 成语：持禄养交汉语词典：持禄养交
姓苏都里。隶满洲正黄旗。初为黑龙江马甲，后改隶京旗。曾从征廓尔喀。嘉庆中，先后从德楞泰等镇压川陕楚白莲教、山东河南天理教，任领队大臣。屡有功，赐号“西林巴图鲁”。历官头等侍卫，镶红旗蒙古副都统，镶蓝旗蒙古都统。道光初年卒。 【生卒】：?—1822【介绍】： 清满
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。棕，一名棕榈，常绿乔木，有叶无枝，其皮可作绳用。此诗描写蜀地棕榈，其皮遭残酷割剥，几近枯死的情形，进而揭露统治者对蜀民“一物官尽取”残酷榨取，已使人民到了形同枯棕，无复生机的地步。诚如萧涤非《杜甫诗选注》所说，是为蜀民请命之作。吴瞻泰曰：“正意旁意夹发，或比或兴，若断若连，极汉魏诗人之致。”(《杜诗提要》卷三)
在今甘肃武威市北门外二里雷台湖。古名灵均台，台上建雷祖观，因名雷台。台为夯土台，高8.5米，南北长106米，东西宽60米。今台上有雷祖、三星两殿及东西配殿。清乾隆 《武威县志》 卷1： “灵钧台，城北，晋张茂筑。” 明改建为雷祖庙。1969年在台下发现东汉晚期大型砖墓一座，出土文物二百三十余件，其中铜制奔马为最珍贵的艺术珍品。
在今河南焦作市西北十里。旧属沁阳县。《金大定创修泉池记》有“李封村”之名。产煤。民国时李封炭著名于世。
参见：刘纲妇同仙