《史记．留侯世家》：“上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：‘此何语？’留侯曰：陛下不知乎？此谋反耳。’……上乃忧曰：‘为之奈何？’留侯曰：‘上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？’上曰：‘雍齿与我敌，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。’留侯曰：‘今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。’于是上乃置酒，封雍齿为什方侯。”
汉高祖刘邦取得政权后，论功行赏，大封功臣。开始时，只封了有大功无争议的二十人，其余则由于日夜争功，一时未得尽行封赏。这样，在大批未封功臣中，便产生了思想波动：有些担心自己可能得不到封赏，而另有些人又怕自己过去有些过失被皇上追究，而受到处罚甚至被杀头。在剧烈的思想动荡中，时刻酝酿着谋反朝廷的危机。针对这种情况，张良向高祖建议，先封一个被皇上最痛恨的坏典型，以安定人心。出于这种策略思想，反对刘邦最激烈的雍齿，首先被封为什方侯。后因用为启迪蒙学典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“丁公遽戮，雍齿先侯。”
?—1020 北宋并州(治今山西太原)人。宦官。累迁入内高品。真宗东封泰山，命主修建工程。其后屡监修宫观，官至昭宣使、黄州团练使、入内副都知，权力颇盛。真宗立皇太子，奉命给事东宫，又领皇城司。后真宗病，他潜召杨崇勋、杨怀吉等密谋杀丁谓等人，立仁宗，以真宗为太上皇。
四库提要卷一六九：“王士禛《香祖笔记》曰：‘王征士集，都少卿玄敬编，玄敬称其古文明畅英发。又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，余体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎’云云‘案，彝之学出天台孟梦恂。梦恂之学，出婺州金履
唐代给事中的别称。 【检索夕拜 ==>】 古籍全文检索：夕拜 全站站内检索：夕拜
锦囊：用锦作成的袋子，古人多用以收藏诗文或文件。指优秀的诗篇。又作“古锦囊”、“古锦诗囊”“锦囊诗句”。出自唐李贺之事迹。李贺(790－816年)字长吉，河南福昌(今河南宜阳人)。唐代著名诗人。据史书所载，他七岁便能赋诗。每天清晨即骑弱马外出，由一小奴背古锦囊，每
税关名。清制，各关分隶户、工二部，称为户关与工关，***战争后，通商口岸设立海关。为区别于海关，户、工二部所隶各关合称常关或旧关，称海关为新关或洋关。光绪二十三年(公元1897年)设立税务处后，于各常关分设税局。二十七年(公元1901年)签订《辛丑条约》后，距海关五十里内的常关收入被帝国主义国家指定为支付庚子赔款之用，于是把海关周围五十里以内的常关，划归海关管辖，称为内常关，五十里以外的常关，称为
《纲鉴易知录》卷七六：“前宝文阁待制刘安世卒。安世为章惇、蔡卞、蔡京所忌，连贬窜，极远恶地无不历之，至是卒。安世少从学于司马光，平居坐不倾倚，书不草率，不好声色货利，忠孝正直，皆取则于光。除谏官，在职累年，正色立朝，其面折廷争，或逢盛怒，则执简却立，俟威稍
袭子。东魏武定中，为豫州征西府长史。魏宦官中，唯宗之与赵黑子孙，家富于财，能与士人交接。
西汉权臣金日碑、张安世，贵戚许伯、史高的合称。《汉书·盖宽饶传》载：汉宣帝时，司隶校尉盖宽饶为人刚毅正直，刺举弹劾无所回避，敢于上疏谏争，而受人诋毁而遭贬黜。谏大夫郑昌上疏为盖宽饶说好话，其中有这样的内容：“司隶校尉盖宽饶食不求饱，居不求安，忧国忧民，忠直死节，没有金张许史等权贵的支撑和托付。”后以“金张许史”或“许史”为典，讽谕贵戚权臣。【出典】：《汉书》卷77《盖宽饶传》3247页：“谏大夫郑
【介绍】： 宋元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。 【于石作品 ==>】
见“哈密瓜”(1637页)。