拄笏
同“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》诗:“时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。”元房皞《题张信之见山堂》诗:“拄笏当此时,未觉功名大。”
【词语拄笏】 汉语词典:拄笏
同“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》诗:“时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。”元房皞《题张信之见山堂》诗:“拄笏当此时,未觉功名大。”
谓求取名誉。宋司马光《辞知制诰第八状》: “或因进以干誉,或因罪而觊免,肆为妄谈,辄形奏章。” ●《书大禹谟》: “违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从己之欲。” 咈: 逆。相传大禹曾与益稷讨论治国之道。益稷告诉大禹说,作为君王应时时告诫自己,要正心修身,任用贤才,
源见“白猿公”。指高明的剑术。张素《金缕曲.题钝剑花前说剑图》词:“少年时曾受猿公术,须发在,未全白。”
【介绍】:喻坦之《晚泊富春寄友人》诗句。诗写富春江附近之秋景:风吹叶落,山城毕现,秋潮夜涨,远船回归。写动态,写变化,见出新奇。
在广东省惠州市中部、东江与西枝江汇合处。市人民政府驻地。面积419平方千米。人口68.6万。辖5街道办事处、5镇。隋开皇十一年(591年)设归善县,治今址,为循州治,五代南汉改祯州治,北宋天禧五年(1021年)因避太子赵祯讳改为惠州,为州治。元为惠州路治,明、清为府治。1912
【介绍】:杜甫作。这组诗作于唐玄宗天宝十三载(754)秋,写长安淫雨成灾,人民遭难和个人苦雨情状。第一首假物寓意,慨叹自己老大无成。第二首写久雨伤稼,米价暴贵,哀叹人民生活之苦。第三首自伤穷困潦倒。仇兆鳌评曰:“此感秋雨而赋诗,三章各有讽刺”,“语虽微婉,而寓意深切,非泛然作也”。(《杜诗详注》卷三)
读音:Chōngjiā【综】 清镶蓝旗满洲马甲常生保之妻为冲佳氏(260)
【生卒】:863—935【介绍】:五代时僧。苏州常熟人,俗姓包。年十三,于本州龙兴寺出家。年十九,至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊,凡有讲筵,皆与研核经论,以穷性相。唐哀帝天祐元年,住汴州相国寺,讲《法华经》。后梁以汴为都,人物委集,贞诲讲经,尤为时所重。
【介绍】: 亦称驹伯、郤献子。春秋时晋国人。郤缺之子。成公时大夫。晋景公三年,邲之战,晋军大败,克任上军之佐,有备,独不败。八年使齐会盟,克足跛,登阶,齐顷公夫人(萧同叔子)笑之,克以为辱,誓报此耻。士会(范武子)告老,代士会为中军之将,执晋政。十一年,齐伐鲁
读音:Qīn钦姓的来源主要有两个。一是源自地名。隋朝时曾将安州改为钦州,管理钦江,居民有以地名为姓者。二是出自北方少数民族姓氏。钦姓较为罕见,其迁徙流布过程已不可考。钦姓历史人物有钦德载,宋末元初人,宋代曾任都督计议官,宋亡后,拒不降元,隐居碧岩山中,自号寿岩老人。钦姓在《百家姓》中排在第四百六十五位。今吴兴、新安、缙云均有此姓。(见《姓谱》)渔阳乌丸大人钦志贲。(见《魏书》)▲钦德载,吴县人,宋
按,曹操《内诫令》或非一,《太平御览》卷六百九十一引曹令云“今贵人位为贵人,金印蓝绂,女人爵位之极”,此当言献女为贵人事,宜系此时。