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投阁

《汉书.扬雄传赞》:“王莽时,刘歆、甄丰为上公(王莽新朝官制有四辅,位最高,称上公,刘为国师嘉新公,甄为更始将军广新公),莽既以符命(古时把某种所谓“祥瑞”的征兆,附会成君主得到天命的凭证)自立,即位之后,欲绝其原以神前事,而丰子寻,歆子棻复献之。莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收(捕)不请。时雄校书天禄阁上,治狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投下,几死。莽闻之曰:‘雄素不与事,何故在此?’间请问其故,乃刘棻尝从雄学作奇字(古文异体难认的字),雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰:‘惟寂寞,自投阁,爰(为)清静,作符命。’”

扬雄所作《解嘲》中有“知玄知默,守道之极,爰清爰静,游神之廷,惟寂惟寞,守德之宅”的话,他研究玄默,清静守道,寂寞守德,一旦祸从天降,他还是寂寞清静不成,竟至投阁几死,故当时的人略变其文,作谣以讥讽他。

后以“投阁”的典故常喻指因株连而受害。唐李白《古风》之八:“投阁良可叹,但为此辈嗤。”杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”


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