俗称广化寺塔。在今福建莆田市南郊广化寺东侧。《清一统志·兴化府》 载： 灵岩广化寺“在莆田县城南。陈时邑人郑露舍宅建。唐景云初赐名灵岩，柳公权书额。宋太平兴国初改赐今额。寺有十奇”。释迦文佛塔建于南宋乾道元年 (1165)。仿木构楼阁式石建筑，八角五层空心。高36米。第一层东西两面开门，其余设佛龛，第2—5层，四面开门并设佛龛。外形玲珑轻巧，古朴庄重。塔身雕刻丰富，须弥座、门龛两旁、回廊阑板浮雕侏儒、罗汉、金刚武士、观音菩萨、飞仙、双头羽人、凤凰、狮子，以及各种花草图案，刻工精巧，形象生动。1988年定为全国重点文物保护单位。
金蒙间一次重要战役。成吉思汗死后，蒙古军继续南下攻金。正大五年(公元1228年)，蒙古军入泾州(今甘肃泾川北)，断庆阳(今甘肃庆阳)粮道，进攻战略重地大昌原(今甘肃宁县东南)。金完颜陈和尚率领劲旅忠孝军四百骑出战，大破蒙古军八千人。次年十月，蒙古军攻庆阳，金哀宗调集兵力抗御。正大七年正月，双方再战于大昌原，蒙古军大败退走。
清史稿原文： 宋必达，字其在，湖北黄州人。顺治八年进士，授江西宁都知县。土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。请尽蠲①逋赋以徕之，二岁田尽辟。县治濒河，夏雨暴涨，城且没。水落，按故道疏治之，自是无水患。 康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地
在今贵州安顺市东。《清 一统志安顺府》：水桥屯“在府城东三十五里，接安平县界”。
宋人，字稼学。师事黄榦，尝汇编榦之散逸讲录而刊行之。
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的意思。所谓崇尚光明，就是要选贤任能。因而将这些话告诉了
元官署名。至元十六年(1279)始置，先属兵部，后改属户部。掌管站车及开设运粮坝河。有达鲁花赤、都提举、同提举、副提举等官。 【检索新运粮提举司 ==>】 古籍全文检索：新运粮提举司 全站站内检索：新运粮提举司
明末清初山东栖霞人。清顺治五年在锯齿(牙)山反清，七年，降清为把总。十八年，再次起事，兵败突围，不知所终。武术家谓于七原名乐吾，字孟熹，生于万历三十七年，明末武举，兵败后为僧，法号善和，为螳螂拳创始人。后人讳言于七，改称王郎。
隋置，属襄城郡。治所在今河南嵩县西南。隋末废。
前高句丽王伯固长子。以长子不得继位为王，因率众投奔辽东公孙康，居于沸流水流域。
余姚(今属浙江)人。夫早亡。黄截指自誓守节。熊氏子强娶至家。自刎死。官知，毙熊氏子狱中。