词语词典网 >说文解字 >肺的说文解字解释
fèi

金藏也。从肉巿聲。芳吠切 (肺)金臧也。按各本不完,當云火藏也,博士說以爲金藏。下文脾下當云木藏也,博士說以爲土藏。肝下當云金藏也,博士說以爲木藏。乃與心字下土藏也,博士說以爲火藏一例。玄應書兩引說文肺,火藏也。其所據當是完本,但未引一曰金藏耳。五經異義云:今尚書歐陽說:肝,木也。心,火也。脾,土也。肺,金也。腎,水也。古尚書說:脾,木也。肺,火也。心,土也。肝,金也。腎,水也。許愼謹案:月令:春祭脾。夏祭肺,季夏祭心,秋祭肝,冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰:月令祭四時之位,乃其五藏之上下次之耳。冬
肺  部  首
部外笔画
4
肺总笔画
8
肺  结  构
左右结构
肺同音字
常用字表
肺是常用字
肺统一码
肺  五  笔
egmh
肺  仓  颉
bjb
肺  郑  码
qali
四角号码
75227
通用字表
肺是通用字

肺字读音

fèi

肺字笔顺

撇,横折,横,横,横,竖,横折,竖

肺相关字典

肺说文解字

《說文解字》


金藏也。从肉巿聲。芳吠切

《說文解字注》


(肺)金臧也。按各本不完,當云火藏也,博士說以爲金藏。下文脾下當云木藏也,博士說以爲土藏。肝下當云金藏也,博士說以爲木藏。乃與心字下土藏也,博士說以爲火藏一例。玄應書兩引說文肺,火藏也。其所據當是完本,但未引一曰金藏耳。五經異義云:今尚書歐陽說:肝,木也。心,火也。脾,土也。肺,金也。腎,水也。古尚書說:脾,木也。肺,火也。心,土也。肝,金也。腎,水也。許愼謹案:月令:春祭脾。夏祭肺,季夏祭心,秋祭肝,冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰:月令祭四時之位,乃其五藏之上下次之耳。冬位在後,而腎在下。夏位在前,而肺在上。春位小前,故祭先脾。秋位小卻,故祭先肝。腎也,脾也,俱在鬲下。肺也,心也,肝也俱在鬲上。祭者必三,故有先後焉,不得同五行之義。今醫病之法,以肝爲木,心爲火,脾爲土,肺爲金,腎爲水,則有瘳也。若反其術,不死爲劇。鄭注月令,自用其說,從今尚書說。楊雄大玄木藏脾,金藏肝,火藏肺,水藏腎,土藏心。從古尚書說。高注吕覽,於春祭先脾曰:春木勝土,先食所勝也。一說脾屬木,自用其藏也。於夏祭先肺曰:肺,金也。祭禮之先進肺,用其勝也。一曰肺火,自用其藏。於秋祭先肝曰:肝,木也。祭祀之肉,用其勝也,故先進肝。一曰肝,金也,自用其藏也。於冬祭先腎曰:腎屬水,自用其藏也。於中央土祭先心曰:祭祀之肉,先進心。心,火也,用所勝也。一曰心土,自用其藏也。其注淮南時則訓略同,皆兼從今古尚書說。而先今後古。許異義從古尚書說。說文雖兼用今古尚書說,而先古後今,與鄭不同矣。从肉巿聲。芳吠切。在十五部。