又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
挑动；拨弄。李昪《咏灯》：“主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”
清湖南桃源人，字仲一。雍正间武进士。累官甘州游击，左迁庐州守备，州苦水患，崑修水闸防之，并设局赈饥。寻迁都司，乞归。
读音：Ài【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后，见《路史》(91)。《中国姓氏大全》收载，其注云： “历史上的罕见姓氏。据《路史》记载，春秋时楚国 (熊姓)同族中，有的改姓暧。”
同“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《水浒传》四三回：“打虎功思悬赏，杀人身被官拿。试看螳螂黄雀，劝君得意休夸。” 见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《阅微草堂笔记滦阳消夏录六》：“盖机械之心一萌，鬼遂以机械之心从而应之，斯亦可为～之喻矣。”
安丰(今安徽霍丘东)人。初为元义兵千户。后归附朱元璋。为李文忠部将。从取池州，中箭受伤仍力战。取于潜、昌化、严州、，升万户。取兰溪，克诸暨，攻绍兴，皆冲锋陷阵，右臂受伤而不顾。从定金华，攻处州，遇叛将贺仁德，虽右股受伤，仍英勇追击。还师守严州，改任管军百户
亦名苏勒哲谷。在今内蒙古土默特右旗(萨拉齐)北二十里。清乾隆十九年(1754)于此置苏勒哲卡伦。光绪《归绥识略》：苏勒哲卡伦“即(萨拉齐)厅北之水涧沟门”。
见“罗桑丹贝坚赞”(1423页)。
《高子遗书．会语七八》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”烧红的火炉上着一点雪立即融化。比喻聪明人一经点拨，立即悟解。清 袁枚《随园诗话》四：“诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言。” 见“洪炉点雪”。清袁枚《随园诗话》卷4：“诗得一字之师，如～，
元．关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” “一夜夫妻百夜恩”是指男女一旦结夫妻之好，其恩爱之情便能保持长久。后用为咏男女之情易结不易解之语。 明．高明《琵琶记．五娘行路》：“他须记一夜夫妻百夜恩，怎做得区区陌路上人？” 其他指一
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建元 年號年次 輔政者 備 注 梁 ⑥蕭繹 江陵 世祖 元 1 承聖3午 爲西魏所殺 西魏 ③拓跋廓 長安 恭 元年 北齊 ①高洋 鄴 顯祖 文宣 1 天保5年 臨漳 高昌 ⑤麴□ 交河 1 和平4年 在吐魯番西 柔然 (15)庵羅辰可汗