张正甫

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• 玛甲玛

  傈僳语音译，亦称“玛甲伯”，意为“为死者指路”。旧时云南怒江等傈僳族祭奠死者的仪式之一。当有人去世时，丧家用猎枪向天空鸣放三枪以报丧，同村寨的人听到枪声便自觉前去帮办丧事。先替死者洗澡、梳头和换新衣服，将尸体放在长柜上，然后请祭师拿弩(或枪)射三箭(弹)，边射边祷告：“你不要走上面和下面的这两条路，一定要走中间这条路，这才是你祖先走过的路。你应该赶快顺着这条路到你祖辈那里去，和他们团聚。”继而进行

• 蓬蒿满中园

  源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。南朝 梁 江淹《杂体诗．效左思咏史》：“顾念张仲蔚，蓬蒿满中园。” 【检索蓬蒿满中园 ==>】　古籍全文检索：蓬蒿满中园　　　　 全站站内检索：蓬蒿满中园

• 温迪罕迪姑迭

  【生卒】：1077——1123 温迪罕部人。初代父谋克，攻宁江州，破辽兵，又破奚营。从攻黄龙府，以功授猛安。天辅七年，从太祖西逐辽主，病死。 【温迪罕迪姑迭作品 ==>】　

• 赞仪署

  官署名。属内正司。元仁宗皇庆二年(1313)始置。掌皇后车舆器备杂造事务。有提领、大使、副使等官。 【检索赞仪署 ==>】　古籍全文检索：赞仪署　　　　 全站站内检索：赞仪署

• 琮爽

  官名。南诏官，主户籍，由清平官、酋望、大军将兼充。 【检索琮爽 ==>】　古籍全文检索：琮爽　　　　 全站站内检索：琮爽

• 有一搭没一搭

  并列 ①表示故意找话说。茅盾《船上》：“‘房舱’里的特色是南腔北调占了压倒优势，本不相识的人们这时也～的聊起来。”△用于无事找话说的时候。②办事不认真，不稳当。[例]他漫不经心办事～的，靠不住。△贬义。用于描写办事不牢靠。

• 邯郸道

  唐．沈既济《枕中记》中记载了这样一个故事：唐开元中，卢生在邯郸道旅舍中，遇道士吕翁。卢生为不能搏取功名富贵而慨叹。吕翁以一枕授生，生遂熟睡入梦。历数十年荣华富贵又遭逢坎坷。及至醒来，店主炊黄粱饭尚未熟。 后因以“邯郸道”比喻求取功名的道路。 元．卢挚《梧叶儿

• 姚莹复陆玑书。

  先是，陆玑请姚莹为其集作序，意在取义论文，姚莹复书称玑“天才既美，读书复多”，以为文章”大抵才、学、识三者先立其本，然后讲求于格、律、声、色、神、理、气、味八者以为其用；而尤以绝嗜欲，淡荣利，荡涤其心志，无一毫世俗之见干乎其中”。（《与陆次山论文书》）按：

• 刘繇

  【介绍】： 东汉末东莱牟平人，字正礼。少以勇称。汉末避乱淮浦，任扬州刺史。袁术割据淮南，畏术而渡江，为吴景等迎置曲阿。术攻诸郡县，繇遣将固守。孙策东渡，繇奔丹徒，保豫章，驻彭泽，讨笮融，寻病卒，年四十二。 【刘繇作品 ==>】　

• 己酉，简文帝司马昱即位，咏庾阐诗。

  《晋书》卷九《太宗简文帝纪》：“咸安元年冬十一月己酉，即皇帝位。桓温出次中堂，令兵屯卫……及帝登阼，荧惑又入太微，帝甚恶焉。时中书郎郗超在直，帝乃引入，谓曰：‘命之修短，本所不计，故当无复近日事邪!’超曰：‘大司马臣温方内固社稷，外恢经略，非常之事，臣以百