王世懋（1536一1588）卒。

王世贞《亡弟中顺大夫太常寺少卿敬美行状》：“亡弟讳世懋，字敬美。……（戊子）季夏闰望，前一日晨兴，命移席中堂，强起坐饮少水，亭午呼楮墨，手书一纸与余诀，……翛然遂逝。……弟以嘉靖丙申生，殁于万历之戊子，春秋仅五十三耳。”“顾弟不讳言二氏学，恒谓吾：于两庑飨亡所贪，苟阴用其实，而阳诋其名，或假窃其似，而自文其陋者，俱耻之。以故躬书昙阳师传，而所撰著《望崖编》等书，亦皆其中精至语，识者谓不下白香山、晁文元。于诗虽自济南始，其所涵咏多汉魏晋宋以至盛唐诸大家，然不肯从门入，亦不规规名某氏业，而神诣之境为胜，七言律尤其踔绝者。文出入西京韩欧诸大家，间采刘义庆《世说》，自以为得彼三昧，而于游名山记，尤详婉有力。善持论，往往以识胜。少即工临池，行草萧散，小隶疏行，得晋人遗意，晚而弥好之。病甚，已绝意吟咏，然犹为陆司寇阴司马作行楷，盖绝笔也。”“所著诗文，不谷为裒而梓之，得五十五卷，余所著《闽部疏》、《三郡图说》、《窥天外乘》、《二酉委谈》、《学圃杂疏》，前已行人间。”赵用贤《太常王敬美传》：“奉常公讳世懋，字敬美，别号麟洲。其先出始兴文献公导，更乱累迁，著籍于吴太仓州，世为士林盛族。”“二十三举戊午（1558）乡试，明年（1559）成进士。未几而尚书公（指其父王忬）难起，公哀号毁墨，终丧未尝一见齿。既除犹籍稿纯素，不听音乐者几十年。丁卯（1567），庄皇帝登极，诏得雪先臣幽枉，”“戊辰（1568）遂起公南京礼部仪制司主事……岁余擢比部仪制员外郎，会郁太恭人疾，请急归……癸酉再起，补祠祭司，逾年迁尚宝丞。……顷之公奉诏往祭秦藩，廷尉先引去，亦擢公江西参议治九江道。又明年即其省为驿传道副使。己卯（1579）监其乡秋试。……俄改视陕西学政。数月给事中某御史某以昙仙立化事，言公不应附合惊愚俗，事虽幸寝，公遽移文台使者，乞骸骨遂行。壬午（1582）江陵相死，诏公以原官仍浙江提学，辞疾不赴。甲申（1584）冬再起福建提学。……已晋左参政分守兴泉。其秋入贺万寿，还次里中，改南京太常寺少卿，犹以参政毕贺。丁亥（1587）抵太常任，都人士款门投谒，殆无虚晷。又四方以词翰造请者，趾背相错，公一一应之不废，疾遂大作。其秋疏请得暂予告归，八月而卒。卒年仅五十三。”《明史•艺文志》著录王世懋《易解》一卷，《经子臆解》一卷，《饶南九三郡舆地图说》一卷，《闽部疏》一卷，《学圃杂疏》三卷，《奉常集》五十四卷、诗十五卷，《艺圃撷余》一卷。《四库全书总目》史部传记类存目六著录王世懋《却金传》一卷，史部地理类存目三著录王世憋《三郡图说》一卷，史部地理类存目七著录王世懋《名山游记》一卷，子部谱录类存目著录王世懋《学圃杂疏》一卷，子部杂家类存目二著录王世懋《经子臆解》一卷、《望崖录》二卷、《澹思子》一卷，子部杂家类存目三著录王世懋《读史订疑》一卷，子部杂家类存目四著录王世懋《窥天外乘》一卷，子部类书类存目一著录吴一鹏序云王麟洲所撰《古今类腴》十八卷（王世懋别号麟洲），子部小说家类存目二著录王世懋《二酉委谈》一卷，集部别集类存目五著录王世懋《王奉常集》六十九卷，集部诗文评类二著录王世懋《艺圃撷余》一卷。诸家评语甚多，兹选录若干则附后。《诗薮》续编卷二国朝下：“弘、正之后，继以嘉、隆，风雅大备，殆于无可着手。而敬美王公，特拔新标异于四家七子之外。古诗歌行，劲逸道爽，宗、吴、李、谢，方之蔑如，以配哲昆，诚无愧色。五言律，气骨虽自老杜，旨趣时属右丞。至七言律，即右丞不能脱秾丽，而独以清空简远出之，词直而意婉，语淡而致浓，此格古未睹也。唐人称乐天广大敎化主，李益清奇雅正主，二子不足当，谓两琅琊可耳。”《雨航杂录》卷下：“王次公之诗胜长公，而《关中集》尤佳。‘稻花香里流温玉，水月空中出圣灯’，盛唐语也；‘云屯远山白，气入高原疏’，‘关山挂新月，枕簟如秋天’，初唐语也；‘腰间有组休论贵，马首无山未是游’，似晚唐而有致；‘中原草根尽，少妇木衣穿，有女偿官犊，无家问子钱’，近于风矣。”《诗源辩体》卷三五：“王敬美《艺圃撷余》，首论《十九首》及曹子建，次论孟浩然及国朝徐昌谷、高子业，俱有独得之见。至论七言绝，言言中窾。其他多与乃昆相契。”《列朝诗集小传》丁集上：“敬美弱冠称诗，李于鳞呼之曰‘小美’，贻书元美：‘小美思火攻伯仁，奈何不善备之也？’敬美之诗名，自于鳞起。又尝献评于大美，以为诗家集大成者，昔惟子美，今则吾兄。然其论诗，不规规名某氏，以不从门人者为佳，论本朝之诗，独推徐昌谷、高子业二家，以为更千百年，李、何尚有废兴，徐、高必无绝响。其微词讽寄，雅不欲奉历下坛坫，则于其大美，亦可知也。敬美有孙曰瑞国，笃学好古，闻余弇州晚年之论，翻阅家集，扣击源委，深以吾言为然。”《静志居诗话》卷十四：“敬美才虽不逮哲兄，习气犹未陷溺。”《明诗别裁集》卷九录王世懋诗二首。《明诗纪事》己签卷七录王世懋诗十二首，陈田按：“敬美早年呈于鳞诗云：‘王生落落天地间，自言得御李君还。从他百道吴门色，我自衔杯望泰山。’又读元美、于鳞诗云：‘余朝夕珠玉，左太白右仲宣，把卷沉玩，浸入心脾。’故其所作不离二君窠臼。晚作《艺圃撷余》，始云：‘海内为诗者，争事剽窃于鳞，纷纷刻鹜，至使人厌。’又有‘李、何尚有废兴，徐、高必无绝响’之论，可谓妙悟。惜其才非殊绝，不足以副其言耳。”