卢若虚
【介绍】：
范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。卢藏用弟。开元十九年(731)迁右补阙，入集贤院，预修《唐六典》。官终起居郎、集贤院学士。多才博物，尤长于族姓之学。《新唐书·艺文志二》著录有《南宫故事》三十卷，已散佚。《元和姓纂》有佚文。事迹见《新唐书·卢藏用传》、《玉海》卷五一引《集贤注记》。
【介绍】：
范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。卢藏用弟。开元十九年(731)迁右补阙，入集贤院，预修《唐六典》。官终起居郎、集贤院学士。多才博物，尤长于族姓之学。《新唐书·艺文志二》著录有《南宫故事》三十卷，已散佚。《元和姓纂》有佚文。事迹见《新唐书·卢藏用传》、《玉海》卷五一引《集贤注记》。
即“吉里迷”(681页)。
食：饮食。色：女色。 饮食男女，这是人的本性。语出《孟子．告子上》：“告子曰：‘食色性也。’”元．马致远《陈抟高卧》四折：“先生，圣人有云：‘食色性也。’好色之心，人皆有之。”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“食色性也古人言，今人乃以为之耻。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．调饮啜第三》：“食色性也，欲藉饮食养生，则以不离乎性者近似。”吴口君《无酒不成席，无席不成会》（《中国青年报》1993年8月1日）
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理四方诸侯狱讼，兼掌迎送宾客。《周礼·秋官》：“讶士，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”，“掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有乱狱，则往而成之。邦有宾客，则与行人送逆之。入于国，则为之前驱而辟。野，亦如之。居馆，则帅其属为之跸。诛戮暴客者。客出入，则道之，有治，则赞之。凡邦之大事聚众庶，则读其誓禁。”官名。周设此官，掌四方狱
明置，为水驿。在今湖北秭归县西北归州镇东。《方舆纪要》 卷78归州： 建平水驿 “在州东五里。《志》 云，驿东有三闾峡，以屈原名”。
七岁时《咏野烧诗》曰：‘烟随红焰断，化作白云飞。’识者知其为青云器。”四库本《广东通志》卷三十一《选举志•进士》：“光化二年庚申：吴霭，连州人。”[按，“庚申”为光化三年]又，同治《连州志》卷四《选举志》：“光化庚申科：吴霭。”然《五代诗话》卷二《吴霭》条引
【介绍】：吕温作。刘郎浦，在今湖北石首市，传为刘备与孙夫人成亲处。诗即咏写三国时刘备东吴娶亲故事，嘲讽孙权、周瑜的美人计，认为没有人会为了一个女人而轻看了天下。诗为咏史，而能以轻松之语，写出苍厚劲重的历史感，诚为难得。
集镇名。在云南省红河县南部、木那河北岸普玛后山南坡。洛恩乡人民政府驻地。人口850。哈尼族语“碑普洛恩”的简称，碑为“人”，普为“寨”，洛为“聚”，恩为“散”。意即“聚散地”。相传哈尼族先民南迁途中，先在此聚居，后由此迁散各地，故名。产稻、玉米、小麦、棕片、
又称扈。古国名。在今陕西户县北。《尚书·序》：“启与有扈战于甘之野。”后为启所灭。其子孙以国为氏。
”
【介绍】：岑参作。天宝十载(754)春写于武威。诗写在榆荚初绽的春色中戏问沽酒老人的情景，表达了诗人为凉州边塞早春景物所激动和陶醉的心情。该诗运用口语化的诗歌语言，把朴素的白描和生动的想象结合起来，虚实相映，生活情趣跃然纸上；且幽默诙谐，轻灵奇峭，颇具元人小曲之韵味。