五岭麦秋残_1

诗句五岭麦秋残来自《浪淘沙》

作者：欧阳修 朝代：宋代

五岭麦秋残。
荔子初丹。
绛纱囊里水晶丸。
可惜天教生处远，不近长安。
往事忆开元。
妃子偏怜。
一从魂散马嵬关。
只有红尘无驿使，满眼骊山。

赏析：【注释】：
这是一首咏史词，作者在词中从杨贵妃喜食鲜荔枝 ，玄宗命人从岭南、西蜀驰驿进献一事发抒感慨，歌咏唐天宝年间玄宗荒淫、杨妃专宠的史事，给世人以深刻的戒鉴和启迪。
本篇集中笔墨，单就杨妃喜食鲜荔枝，玄宗命人从岭南、西蜀驰驿进献一事发抒感慨。开头三句从五岭荔枝成熟写起。首句点明产地产时，次句点明荔枝成熟，第三句描绘荔枝的外形内质，次第井然。荔枝成熟时，果皮呈紫绛色 ，多皱 ，果肉呈半透明凝脂状，这里用“绛纱囊里水晶丸”来比况，不但形象逼真，而且能引发人们对它的色、形、味的联想而有满口生津之感。
接下来两句，承首句“五岭”，专从产地之遥远托讽致慨。“可惜天教生处远，不近长安。”似故意模拟玄宗惋惜遗憾的心理与口吻，又似作者意味深长的讽刺，笔意非常灵动巧妙。从玄宗方面说，是惋惜荔枝生长在远离长安的岭南，不能顷刻间得到，以供杨妃之需 ；从作者方面说 ，则又隐然含有天不从人愿，偏与玄宗、杨妃作对的揶揄嘲讽，而言外又自含对玄宗专宠杨妃、为她罗致一切珍奇的行为的批判。
过片“往事忆开元”句一笔兜转，点醒上片。说“开元 ”而不说“天宝”，纯粹出于音律上的考虑。
“ 妃子偏怜 ”及以下“驿使”本《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”这里的“偏”与上片的“天教”正形成意味深长的对照。
结尾三句“ 一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山”。“魂散马嵬关”，指玄宗奔蜀途中，随行护卫将士要求杀死杨妃，玄宗不得已命高力士将其缢死于马嵬驿事。“红尘”用杜牧《 过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”意。驿使，指驰送荔枝的驿站官差。这三句既巧妙地补叙了当年驰驿传送荔枝的劳民之举，交待了杨妃缢死马嵬的悲剧结局，而且收归现境，抒发了当前所见所感：热闹的新丰道上，被过往行人车马扬起的红尘依然如故，但驰送荔枝的驿使却再也见不到了 。词人对淫侈享乐、乱政误国的历史教训并不直接说出 ，只用“ 有 ”、“ 无”的开合相应与“满眼骊山”的景象隐隐透露，显得特别隽永耐味。

拼音：

làng táo shā
浪淘沙

wǔ lǐng mài qiū cán.
五岭麦秋残。
lì zi chū dān.
荔子初丹。
jiàng shā náng lǐ shuǐ jīng wán.
绛纱囊里水晶丸。
kě xī tiān jiào shēng chù yuǎn, bù jìn cháng ān.
可惜天教生处远，不近长安。
wǎng shì yì kāi yuán.
往事忆开元。
fēi zǐ piān lián.
妃子偏怜。
yī cóng hún sàn mǎ wéi guān.
一从魂散马嵬关。
zhǐ yǒu hóng chén wú yì shǐ, mǎn yǎn lí shān.
只有红尘无驿使，满眼骊山。

平仄韵脚：拼音：wǔ lǐng mài qiū cán
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒

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