惟似琉璃

诗句惟似琉璃来自《法曲（遍第三）》

作者：曹勋 朝代：宋代

珠星璧月，昼景夜色相催。
正阳炎序火府，龙珠蕴照，冰海融澌。
洞天春常好，日日琪花，琼蕊芳菲。
绛景无别，惟似琉璃。
平地环绕清泚。
火中生莲，会成真物，更取海底龟儿。
胜热涤暑风，全形莹若冰肌。
常存道意。
铄石流金无畏。
共协混元一气。
入冲极。
觉自己。
乾体还归。

赏析：

《法曲（遍第三）》是一首宋代诗词，作者是曹勋。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：
珠星璧月，昼景夜色相催。
正阳炎序火府，龙珠蕴照，冰海融澌。
洞天春常好，日日琪花，琼蕊芳菲。
绛景无别，惟似琉璃。
平地环绕清泚。
火中生莲，会成真物，更取海底龟儿。
胜热涤暑风，全形莹若冰肌。
常存道意。
铄石流金无畏。
共协混元一气。
入冲极。
觉自己。
乾体还归。

诗意：
这首诗词描绘了一幅奇幻而美丽的景象。诗人以珠星和璧月来形容白天和夜晚的景色相互交替。阳光炙热的季节里，火炉中的龙珠蕴含着明亮的光芒，使冰海融化。洞天中的春天常常美好，每一天都有琪花绽放，花蕊香气四溢。这里的景色红艳如绛，宛如琉璃一般美丽。清泚环绕平地，宛如清澈的水波。火中生莲，奇迹会变成真实，更有海底的龟儿。它胜过热风，洗净酷暑，光彩透明如冰肌。它常怀道义，能把顽石熔化成金，无所畏惧。共协混元一气，融入了极致的境界。觉醒并认识到自己，最终回归至乾体（宇宙的原始状态）。

赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和隐喻，展现了诗人对于美妙景色和觉醒境界的表达。通过对天地之间的自然景色的描绘，诗人表达了对于自然的赞美和对于人生境界的思考。珠星、璧月、琪花等形象丰富而美丽，给人以视觉上的享受。同时，通过火府、冰海、洞天等意象的运用，也凸显了诗人对于自然力量的敬畏和对于宇宙奥秘的探索。诗人以道义和觉醒作为诗的核心，表达了对于人生意义和境界的思考和追求。整首诗词的语言优美，意境深远，给人以一种超脱尘俗的感觉，寓意深刻且引人深思。

拼音：

fǎ qǔ biàn dì sān
法曲（遍第三）

zhū xīng bì yuè, zhòu jǐng yè sè xiàng cuī.
珠星璧月，昼景夜色相催。
zhèng yáng yán xù huǒ fǔ, lóng zhū yùn zhào, bīng hǎi róng sī.
正阳炎序火府，龙珠蕴照，冰海融澌。
dòng tiān chūn cháng hǎo, rì rì qí huā, qióng ruǐ fāng fēi.
洞天春常好，日日琪花，琼蕊芳菲。
jiàng jǐng wú bié, wéi shì liú lí.
绛景无别，惟似琉璃。
píng dì huán rào qīng cǐ.
平地环绕清泚。
huǒ zhōng shēng lián, huì chéng zhēn wù, gèng qǔ hǎi dǐ guī ér.
火中生莲，会成真物，更取海底龟儿。
shèng rè dí shǔ fēng, quán xíng yíng ruò bīng jī.
胜热涤暑风，全形莹若冰肌。
cháng cún dào yì.
常存道意。
shuò shí liú jīn wú wèi.
铄石流金无畏。
gòng xié hùn yuán yī qì.
共协混元一气。
rù chōng jí.
入冲极。
jué zì jǐ.
觉自己。
gān tǐ hái guī.
乾体还归。

平仄韵脚：拼音：wéi shì liú lí
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支

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