恐为世所嗤

诗句恐为世所嗤来自《山中独吟》

作者：白居易 朝代：唐代

人各有一癖，我癖在章句。
万缘皆已消，此病独未去。
每逢美风景，或对好亲故。
高声咏一篇，恍若与神遇。
自为江上客，半在山中住。
有时新诗成，独上东岩路。
身倚白石崖，手攀青桂树。
狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
恐为世所嗤，故就无人处。

赏析：

《山中独吟》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人独自在山中吟诵诗歌的情景，表达了他对诗歌创作的痴迷和执着。

诗词的中文译文如下：
人各有一癖，我癖在章句。
万缘皆已消，此病独未去。
每逢美风景，或对好亲故。
高声咏一篇，恍若与神遇。
自为江上客，半在山中住。
有时新诗成，独上东岩路。
身倚白石崖，手攀青桂树。
狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
恐为世所嗤，故就无人处。

诗词的诗意是，诗人认为每个人都有自己的癖好，他自己的癖好就是对诗句的追求。他认为这个癖好已经消耗了他对种种现实事物的兴趣，但是这个病却依然存在。在美丽的自然景色或者与亲友相处时，他会高声吟唱一篇诗歌，仿佛与神灵相会。他自比为江上的客人，居住在一半山中。有时当他创作出新的诗篇时，他会独自上山，靠在白色的石崖上，手攀青桂树。他狂吟诗声惊动林中的谷壑，猿猴和鸟儿都窥视着他。他担心自己会被世人嘲笑，因此选择在无人之处吟诗。

这首诗词赏析，通过描绘诗人在山中吟唱诗歌的情景，展现了诗人对于诗歌创作的热爱和追求。诗人将诗歌比作他的癖好，认为这个癖好已经消耗了他对其他事物的兴趣，但他依然无法摆脱对诗歌的执着。在美丽的风景和亲友的陪伴下，他能够感受到诗歌创作带给他的快乐和与神明相会的感觉。他自比为江上客人，半住在山中，将自然山水作为他诗歌创作的灵感来源。他独自上山，将自己与自然融为一体，从而创作出灵感激发的诗篇。但他也担心自己的创作会被人嘲笑和诋毁，因此选择在无人之处吟诗。这首诗词通过描述诗人对诗歌创作的痴迷和执着，表达了诗人追求艺术的力量和追求传统文化的价值。

拼音：

shān zhōng dú yín
山中独吟

rén gè yǒu yī pǐ, wǒ pǐ zài zhāng jù.
人各有一癖，我癖在章句。
wàn yuán jiē yǐ xiāo, cǐ bìng dú wèi qù.
万缘皆已消，此病独未去。
měi féng měi fēng jǐng, huò duì hǎo qīn gù.
每逢美风景，或对好亲故。
gāo shēng yǒng yī piān, huǎng ruò yǔ shén yù.
高声咏一篇，恍若与神遇。
zì wèi jiāng shàng kè, bàn zài shān zhōng zhù.
自为江上客，半在山中住。
yǒu shí xīn shī chéng, dú shàng dōng yán lù.
有时新诗成，独上东岩路。
shēn yǐ bái shí yá, shǒu pān qīng guì shù.
身倚白石崖，手攀青桂树。
kuáng yín jīng lín hè, yuán niǎo jiē kuī qù.
狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
kǒng wèi shì suǒ chī, gù jiù wú rén chù.
恐为世所嗤，故就无人处。

平仄韵脚：拼音：kǒng wèi shì suǒ chī
平仄：仄仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支

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