幸蒙国士识_1

诗句幸蒙国士识来自《放歌行》

作者：王昌龄 朝代：唐代

南渡洛阳津，西望十二楼。
明堂坐天子，月朔朝诸侯。
清乐动千门，皇风被九州。
庆云从东来，泱漭抱日流。
升平贵论道，文墨将何求。
有诏征草泽，微诚将献谋。
冠冕如星罗，拜揖曹与周。
望尘非吾事，入赋且迟留。
幸蒙国士识，因脱负薪裘。
今者放歌行，以慰梁甫愁。
但营数斗禄，奉养每丰羞。
若得金膏遂，飞云亦可俦。

赏析：

中文译文：
南渡洛阳津，西望十二楼。
明堂坐天子，月朔朝诸侯。
清乐动千门，皇风被九州。
庆云从东来，泱漭抱日流。
升平贵论道，文墨将何求。
有诏征草泽，微诚将献谋。
冠冕如星罗，拜揖曹与周。
望尘非吾事，入赋且迟留。
幸蒙国士识，因脱负薪裘。
今者放歌行，以慰梁甫愁。
但营数斗禄，奉养每丰羞。
若得金膏遂，飞云亦可俦。

诗意和赏析：
这首诗是王昌龄写给梁德琳的作品，表达了作者对朝廷政治的憧憬和对自身境遇的思考。诗中通过描绘洛阳的景象，表达了对历史辉煌的向往和对现实困境的感慨。

诗的开篇以洛阳城为背景，描绘了明堂和十二楼的壮丽景色。明堂坐天子，月初朝见诸侯，显示出帝王之威和王朝的荣光。清乐动千门，皇风被九州，表现了朝廷繁华盛世的景象。

接下来的几句诗描述了自然景观的美丽。庆云从东来，泱漭抱日流，形容云霞和江河的宏大景象。

诗的后半部分，作者开始思考与现实的关系。升平贵论道，文墨将何求，表达了对道德和文学之路的追求。有诏征草泽，微诚将献谋，显示出作者对进入朝廷从政的渴望。

然而，望尘非吾事，入赋且迟留，作者并不愿意陷入朝廷纷争的烦扰中。幸蒙国士识，因脱负薪裘，感慨自己得到了理解与知音。

最后两句表达了作者的愿望和对未来的期待。放歌行，以慰梁甫愁，表达了作者借歌吟来抚慰梁德琳的愁苦。但营数斗禄，奉养每丰羞，表示作者对功名利禄的不屑一顾。若得金膏遂，飞云亦可俦，希望能够获得金膏遂，飞黄腾达。

整首诗抒发了作者对功名利禄和政治权力的矛盾心理，通过对洛阳景象的描绘，呈现了盛世繁华与个人追求的对比。同时也表达了对美好未来的向往和梦想。

拼音：

fàng gē xíng
放歌行

nán dù luò yáng jīn, xī wàng shí èr lóu.
南渡洛阳津，西望十二楼。
míng táng zuò tiān zǐ, yuè shuò cháo zhū hóu.
明堂坐天子，月朔朝诸侯。
qīng lè dòng qiān mén, huáng fēng bèi jiǔ zhōu.
清乐动千门，皇风被九州。
qìng yún cóng dōng lái, yāng mǎng bào rì liú.
庆云从东来，泱漭抱日流。
shēng píng guì lùn dào, wén mò jiāng hé qiú.
升平贵论道，文墨将何求。
yǒu zhào zhēng cǎo zé, wēi chéng jiāng xiàn móu.
有诏征草泽，微诚将献谋。
guān miǎn rú xīng luó, bài yī cáo yǔ zhōu.
冠冕如星罗，拜揖曹与周。
wàng chén fēi wú shì, rù fù qiě chí liú.
望尘非吾事，入赋且迟留。
xìng méng guó shì shí, yīn tuō fù xīn qiú.
幸蒙国士识，因脱负薪裘。
jīn zhě fàng gē xíng, yǐ wèi liáng fǔ chóu.
今者放歌行，以慰梁甫愁。
dàn yíng shù dòu lù, fèng yǎng měi fēng xiū.
但营数斗禄，奉养每丰羞。
ruò dé jīn gāo suì, fēi yún yì kě chóu.
若得金膏遂，飞云亦可俦。

平仄韵脚：拼音：xìng méng guó shì shí
平仄：仄平平仄平
韵脚：(仄韵) 去声四寘  (仄韵) 入声十三职

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