词语词典网 >诗词古文>酷吏列传序原文和赏析
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。
导之以德,齐之以礼,有耻且格。
”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
”“法令滋章,盗贼多有。
”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。
昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。
故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。
”“下士闻道大笑之”。
非虚言也。
汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。
由是观之,在彼不在此。

《酷吏列传序》的网友点评

作者介绍

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 >>查看作者详细介绍

赏析

kù lì liè zhuàn xù
酷吏列传序

kǒng zǐ yuē:" dǎo zhī yǐ zhèng, qí zhī yǐ xíng, mín miǎn ér wú chǐ.
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。
dǎo zhī yǐ dé, qí zhī yǐ lǐ, yǒu chǐ qiě gé.
导之以德,齐之以礼,有耻且格。
" lǎo shì chēng:" shàng dé bù dé, shì yǐ yǒu dé xià dé bù shī dé, shì yǐ wú dé.
”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
"" fǎ lìng zī zhāng, dào zéi duō yǒu.
”“法令滋章,盗贼多有。
" tài shǐ gōng yuē: xìn zāi shì yán yě! fǎ lìng zhě zhì zhī jù, ér fēi zhì zhì qīng zhuó zhī yuán yě.
”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。
xī tiān xià zhī wǎng cháng mì yǐ rán jiān wěi méng qǐ, qí jí yě, shàng xià xiāng dùn, zhì yú bù zhèn dàng shì zhī shí, lì zhì ruò jiù huǒ yáng fèi, fēi wǔ jiàn yán kù, è néng shèng qí rèn ér yú kuài hū! yán dào dé zhě, nì qí zhí yǐ.
昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。
gù yuē" tīng sòng, wú yóu rén yě, bì yě shǐ wú sòng hū.
故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。
"" xià shì wén dào dà xiào zhī".
”“下士闻道大笑之”。
fēi xū yán yě.
非虚言也。
hàn xìng, pò gū ér wèi huán, zhuó diāo ér wèi pǔ, wǎng lòu yú tūn zhōu zhī yú, ér lì zhì, bù zhì yú jiān, lí mín ài ān.
汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。
yóu shì guān zhī, zài bǐ bù zài cǐ.
由是观之,在彼不在此。

译文注释

《酷吏列传序》的诗词大意

孔子说:“用政令引导他们,以刑法来整治,民免而无耻。
辅之以德,齐之以礼,有耻且格。
”老子说:“上德不道德,因此有德;下耶不失德,这是因为无德。
”“法令越分明,盗贼有很多。太史公说
”:这些话可信啊!法律是政治的工具,而不是治理好坏的根源。
从前天下的网曾经秘密的,但是奸邪诈伪萌生起,他极了,上下互相欺骗,至于不振当时,吏治好像救火扬沸,不是武力残酷,怎么能胜任愉快呢!讲道德的人,在他的职位了。
说“打官司,我也和别人一样,一定要使诉讼不发生。
”“下士闻道大笑的”。
不是假话。
汉朝兴起,破觚而成圆,去浮华而为朴,网漏在吞船的大鱼,而治理,不至于坏人,百姓平安无事。
由此看来,在他们不在这。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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