真人已悟,四海名先到。
只为有声闻,却隔了、玄元妙道。
可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。
岂知玄妙,刚被身心傲。
度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。
好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。
只为有声闻,却隔了、玄元妙道。
可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。
岂知玄妙,刚被身心傲。
度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。
好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。
《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》的网友点评
作者介绍
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 >>查看作者详细介绍赏析
mò shān xī céng xiāo zhēn rén jiàn jīn lián zhèng zōng jì
蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记
译文注释
《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》的诗词大意
真人已经醒悟,天下名先到。只为有声望,又隔了妙道、玄元。
可怜仙骨,落入鬼形体,一种衰落,一般老,空恁一样了。
岂知玄妙,刚被自己心傲。
度天如果*盲,谴责不认识、朱砂炉灶。
喜欢将两样东西,鼎内结成丹,服食了,得到长生,携手回蓬岛。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考