金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。
”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
《伤仲永》的网友点评
作者介绍
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” >>查看作者详细介绍赏析
shāng zhòng yǒng
伤仲永
译文注释
《伤仲永》的诗词大意
金溪平民方仲永,世代以种田。方仲永五年,不曾认识书写工具,忽然哭着要这些。
父亲惊异,从邻近人家借来纸笔给他,即书诗四句,并为自己的名字。
他的诗以赡养父母、收族为意,传给全乡的秀才看来。
自是指物作诗立完成,这些纹理都有可观的。
邑人奇的,渐渐的他的父亲当做宾客款待,有的人用钱财和礼物乞求。
父亲这样的好处,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让学习。
我听说这件事很久了。
明道中,从父亲回到家,在舅舅家里见到了,三岁了。
令作诗,不能说从前听说。
又七年,从扬州回来,又到舅舅家,问起了。
说:“泯然众人了。
”王子说:仲永的通悟,上天赋予的。
他先天的才能,比有才能的人远了。
最后被众人,那么他接受他人的不到的。
那里接受的天啊,这样的贤人啊,不接受的人,并且为大家;现在那些不接受的天,固然很多人,又不接受的人,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考