即今四川乐至县东南回澜镇。清道光 《乐至县志》 卷5： 倒流镇 “距城五十里”。光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“八月，张逆 (指白莲教首领张子总) 窜县南倒流镇，知我有备，乃绕过遂宁”。古镇名。在今四川省遂宁市西南。明万历中奢崇明叛，进逼成都，官军与战倒流镇，胜之，即此。
三国时蜀汉少数民族名。居乌江下游一带。亦泛称僚。章武元年(221)改巴东属国为涪陵郡，约当今贵州沿河、思南、德江、务川、道真及重庆南川、武隆、涪陵、彭水、黔江等市、县、区地。延熙十一年(248)大姓徐巨反，杀都尉，后主派邓芝讨平之。 【检索涪陵夷 ==>】 古籍全文检索
唐佛教宗派。玄奘及弟子窥基所创。因师徒久住长安大慈恩寺，又名慈恩宗。该宗继承古印度瑜伽行派学说，以《解深密经》、《瑜伽师地论》等为主要经典，糅合瑜伽行派十师对《唯识三十论》的注释，编纂《成唯识论》。奉三性说，即“依他起性”(相对真实)，“遍计所执性”(幻想)
汉．司马迁《史记．秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。” 秦武王自恃有力，同力士孟说比赛举鼎，结果折断了膝盖骨。后因以“举鼎绝膑”用为力小不胜重任的典故。 梁启超《论教育当定宗旨》：“然以一政府抗世界之大逆流，恐不免
《诗．豳风．破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”斧、斨，泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。清方苞《周公论》：“故破斧缺斨之后，衮衣绣裳，驻大师于徐 兖之间，俾东夏无摇心。”清全祖望《经史问答》卷七：“周公于管 蔡之难，非不值其变也。然其成文 武之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾驺虞也。”并列 斧、斨，均为古代兵器。缺，残缺。残缺破败的斧和斨。形容打仗时必须付出的代价。语本《诗经·
【介绍】： 宋温州永嘉人，字蕴之。洪迈婿。为郑伯熊弟子。孝宗隆兴元年进士第一。累官太子詹事、焕章阁待制、礼部尚书。官至侍从，无所表现。 【木待问作品 ==>】
云南西部南甸、干崖、陇川、芒市、遮放、盏达、勐卯等傣族土司衙门的属官。由土司委任其近亲及亲信充任，按年龄、资望、亲疏分为“勐”、“准”、“印”3个不同等级，职能是处理土司衙门的临时事务，审理民刑诉讼，接待外宾，充任土司咨询，分掌数目不等的村寨，对村寨行使政治经济封建特权。
官名。即户部侍郎，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名户部侍郎。 【检索司元少常伯 ==>】 古籍全文检索：司元少常伯 全站站内检索：司元少常伯
及是，准遣人取自洛。既至数日，沐浴，具朝服束带，北面再拜，呼左右趣设卧具，就榻而殁。癸卯(十二日)，始命准为衡州司马，准弗及知也。其妻宋氏寻乞归葬西京，许之。道出荆南公安县，人皆设祭于路，折竹植地，挂纸钱焚之。逾月，枯竹尽出笋，众因为立庙，号“竹林寇公祠”。
【生卒】：632—704 【介绍】： 唐洛州维氏人，字孝忠。弱冠以明法登第，累迁右玉钤卫长史。武则天载初元年，迁秋官郎中。丁忧后，起为司刑少卿。寻检校秋官侍郎，迁司刑卿，曾残害唐宗室臣僚。万岁通天二年，出为邛州刺史。官至姚府都督。玄宗开元初定为酷吏，但情状较轻。