抛球乐词二首
【介绍】：
刘禹锡作。抛球乐，唐人酒筵中抛球为令，所唱之词。是宴饮时佐酒之游戏，唐时颇为风行。此调格式有两种，而刘禹锡所作，每首三十字。《唐音癸签》卷一三：“《抛球乐》，酒筵中抛球为令，其所唱之词也。《词谱》：此调三十字者始于刘禹锡，四十字者始于冯延巳。”可知刘禹锡此作对于词体的影响。刘禹锡之作，诗的意味颇浓，而不是有意为词，但后来成为词牌之祖，由此可以窥见诗词过渡的情况。故录此二首，以备一格。
【介绍】：
刘禹锡作。抛球乐，唐人酒筵中抛球为令，所唱之词。是宴饮时佐酒之游戏，唐时颇为风行。此调格式有两种，而刘禹锡所作，每首三十字。《唐音癸签》卷一三：“《抛球乐》，酒筵中抛球为令，其所唱之词也。《词谱》：此调三十字者始于刘禹锡，四十字者始于冯延巳。”可知刘禹锡此作对于词体的影响。刘禹锡之作，诗的意味颇浓，而不是有意为词，但后来成为词牌之祖，由此可以窥见诗词过渡的情况。故录此二首，以备一格。
《魏书》卷六〇《韩麒麟列传附子显宗传》：“高祖曾诏诸官曰：‘自近代已来，高卑出身，恒有常分。朕意一以为可，复以为不可。宜相与量之。’李冲对曰：‘未审上古已来，置官列位，为欲为膏粱儿地，为欲益治赞时？’高祖曰：‘俱欲为治。’冲曰：‘若欲为治，陛下今日何为专崇
五代时僧。嗣洞山法孙同安志禅师。住洪州凤栖山同安寺。后世尊为凤栖祖。
玉制马饰。也有用贝制的。杜甫《奉寄别马巴州》：“知君未爱春湖色，兴在骊驹白玉珂。”
即蒋哩闷。在今印度尼西亚爪哇岛西部北岸之井里汶。《明史外国列国》：“千里达，永乐十六年遣使贡方物。”
成吉思汗的镇远黑纛。亦称四斿神矛。传说是从天而降，木华黎建议供奉，出征时高举，作为战神化身和克敌致胜精神力量的象征。鄂尔多斯成吉思汗陵供奉者像一柄作战用的矛头，长约尺许，一尖两刃，里厚外薄，其下有孔，可以按柄，柄眼外固定一个钹样的圆盘子，以白银制作，四周边缘有81孔，穿缀丝缨，纛底用黄缎缝制。有四柄陪纛(即四条腿)称四斿黑纛。作为成吉思汗的旗徽遗留下来的纛。由专设的达尔哈特定期在外供奉。
见“杯盘狼藉”。《荡寇志》84回：“万俟兄弟正同众宾客～，猜拳行令，吃得快活。”
名或作钟。宋钱塘人，字元亨，一作元享。高宗绍兴二十四年进士。历秘书监、吏部侍郎、知泰州，累迁至龙图阁待制。宋亡，元世祖三征之不起。
（《后汉书•翟酺列传》卷四十八、《后汉书•方术列传》卷八十二上）
简称《中法简明条款》，亦称《李福协定》。中法战争期间法国诱胁清政府订立的不平等条约。光绪十年四月十七日(1884.5.11)，由北洋大臣李鸿章与法国代表福禄诺(Francois Frnest Fournier，1842—1934)签于天津。凡五款。主要内容：(1)清政府不干涉法、越间已订和将订之条约;(
《论语．子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’”期：整月，整年。形容办事治国见效迅速，一个月便功效显著。《南齐书．豫章文献王传》：“公临莅甫尔，英风惟穆，江、汉来苏，八州慕义。自庾亮以来，荆楚无复如此美政。古人期月有成，而公旬日致治，岂不