太平歌词十个字

这个歌词真长还是我一个字一个字的打出来的真的好麻烦一字儿写出来一架房梁,二字儿写出来上短下横长.三字儿写出来横着瞧好像"川"模样四字儿写出来回角四方五字儿写出来半边儿俏六字儿写出来三点一横长七字儿写出来凤凰单展翅八字儿写出来分个阴阳九字儿写出来是金钩独钓十字儿写出来一横一竖站在中央十字儿添笔修个"千"字赵匡胤千里进京娘九字儿添笔念个"丸"字丸散膏丹药王先尝八字儿添笔念个"公"字公道人儿数宋江七字儿添笔念个"皂"字田三嫂分家打过皂(灶)王六字儿添笔念个"大"字大刀关胜美名扬五字儿添笔还念"伍"伍子胥保驾过长江四字儿添笔还念"泗"泗州城水母找夫郎三字儿添笔念个"王"字齐天大圣美猴王二字添笔念个"丁"字土地爷扑蚂蚱__他着了慌一字儿添笔念个"丁"字丁郎刻木记挂着爹娘

太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式，并不是指的一首歌，因此没有固定的歌词。常见的太平歌有《五龙捧圣》、《白蛇传》、《孙庞斗智》、《骷髅叹》。

《白蛇传》、《孙庞斗智》、《骷髅叹》的唱词见文末连接，《五龙捧圣》的唱词如下：

心内不明何必点灯，不孝顺父母你是念的什么经。

他打僧骂道你是斋的什么素，他恨风咒雨你是充的什么僧。

齐州府代管齐州县，那齐州县代管何家营。

何家营有位何屠户，那每日里宰杀度过了经营。

要买他一斤多给四两，买他二斤是多给一斤还有余零。

何爷卖肉就赔了本，回家母猪就上了绑绳。

在一旁惊动了哪几个，惊动了五个小畜生。

大猪要救这生身母，用嘴去叼捆猪绳。

二猪要救这生身母，叼块砖头锅里扔。

三猪要救这个生身母，把那刀子刃咬崩。

四猪要救这个生身母，积血盆那摔了一个碎零丁。

就数小五猪我年幼小，双膝跪在了地溜平。

口吐人言何爷叫，叫了声何爷你是听。

要宰就把我哥五个宰，留着我的老娘命残生，

我大哥也有这一百多斤肉，我二哥八十也挂零。

我三哥到有这六十多斤肉，我四哥四十也挂零。

就数小五猪我年幼小。连皮带骨二十还有于零，何爷呀！

你掐一掐来算一算，哪头重来哪头轻，何爷闻听吓了一跳。

那腹内辗转暗叮咛，披毛带掌知道行孝。

那人不行孝不如畜生，身背老母上山去。

在这桃源深处隐蔽身形，走一山过一山那山山不断。

那走一岭过一岭岭岭层层，一片祥云飘飘地落。

那五色莲花起在了半空，若问那何爷是哪一位。

这古西天十八罗汉第二名，若问小五猪哪五个。

它本是上天造孽五条龙，我一言唱不尽这五龙捧圣。

我是愿诸位那居家福寿康宁。

扩展资料：

太平歌词用北京方言演唱，演唱者手持玉子，节奏上分为“一语一打”、“一语双打”和“流水板”等，每段曲目一韵到底，唱法开头甩腔、中间适当加以俏口、托腔以及流水板唱法。

太平歌词取材广泛，反映生活迅速，其曲调简单、短小精悍、易学易演、便于传唱，艺术表现力强。

太平歌词的曲调是从莲花落、民间小调等演变而成的。表演形式为“干板数唱”，歌唱者手持御子（竹板），用手合拍，击节而歌，击节处为每小节的板，右手间或以手势辅助演唱。形成了舒缓、优美、娓娓道来的表演艺术风格。

太平歌词的体裁有大段、小段两种。大段百句左右；小段一般二三十句。唱词为上下句对应形式，以7字句、10字句为主，基本是七字句，每段曲目一韵到底。除竹板外，无伴奏乐器。原始的唱法，每句前四个字是说，后三个字上韵演唱，比较呆板。

太平歌词的曲调并不丰富，但唱起来很难，拐来拐去的音调很难拿捏好。而且用的鼻音还很重，鼻音的运用增添了优美的音律。

参考资料来源：百度百科-五龙捧圣

参考资料来源：百度百科-白蛇传

参考资料来源：百度百科-孙庞斗智

参考资料来源：百度百科-骷髅叹