天一生水歌词

《易经》中“天一生水,地六成之”

“天一生水，地六成之”的含义是什么？

它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。

河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。

河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：

一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

道生一，一生二，二生三，三生万物。（《老子》）

泰初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。（《庄子》）

天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。（《周易》）

天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。（《尚书大传·五行传》）

天本一而立，一为数源，地配生六，成天地之数，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，运五行，先水次木，次土及金。（《易乾坤凿度》）

“河图”的生成数为什么是“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”？通过研究认为，这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的，其意义如下：“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚；“地二生火，天七成之”表示火星与日月会聚；“天三生木，地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金，天九成之”表示金星与日月会聚；“天五生土，地十成之”表示土星与日月会聚。一为每天的第一个时辰，或农历的初一、十一、二十一；二为每天的第二个时辰，或农历的初二、十二、二十二；……依此类推。

天一生水-《天一生水电视原声带》原声MP3大碟下载+歌词！

专辑：天一生水电视原声带(4)

艺人：天一生水

公司：丰华唱片

语言：国语

发行日期：2004年11月20日

推荐度：

故事发生在上世纪中国第一藏书楼宁波天一阁。清末民初时局动荡，范家主人范榛却一直固守着祖宗留下的藏书。叔涵是他收养的孩子，从小记忆力惊人，他喜欢上了父亲老友林正公的女儿林若云，两人相约私奔，却被家人发现，若云溺水身亡，叔涵流落江湖，遇到了与若云长得一样的混血姑娘明妮，时日军侵占华东，范家长子伯清掌管家业，藏书四散凋零。明妮也因战乱流落欧洲，身陷德军集中营，叔涵千里迢迢赴欧洲找寻，却发现明妮已身患重病……

歌曲名:如果

歌手:曾宝仪&黄磊

专辑:天一生水电视文学原声带

如果

黄磊曾宝仪

h：:有河流过，有人经过，

剩下你还有我（z：哼......)

h：有个故事

z：什么故事

有过你我，曾经有，

合：很多很多

h：沉默的云朵，沉默的云朵

合：沉默都也曾风平浪静心里的角落

h：可惜的是 z：可惜的是

h：已经有太多记忆里

合：只有如果

h:有河流过，有人经过，

z:不是你也不是我

h:该怎么说比较能接受

z:镜子里，我的宽容

h：沉默的云朵 z：是沉默的云朵

合：沉默都也曾风平浪静心里的角落

h：可惜的是 z：可惜的是

合：来不及结果

时间里没有如果

合：有雨飘落，有人经过

不是你也不是我

该怎么说比较能接受

故事里故事里你我错过

沉默的云朵也就沉默的云朵

沉默都也曾风平浪静心里的角落

h：可惜的是 z：可惜的是

h：来不及结果

z：来不及结果

h：时间里

合：没有如果

z：可惜的是

h：来不及结果

z：时间里

h：如果