八仙庆寿歌词

时间:2024-09-22 03:40:04 来源:学知识网词语词典 作者:管理员

八仙上寿唱词如下：

1、王母：（坐场诗）吾当打坐西域西，四大天王造云梯。造就十万八千里，斗牛宫中还嫌低。（白）吾，王母是也。今是吾当磨难之日，众仙前来拜寿。童儿们，仙乐伺候！内：（白）八仙来也。王母：（白）动起仙乐，有请内：（白）请！

2、弦乐曲牌中八仙上。八仙：（白）参见王母。王母：（白）站立两厢。八仙：（白）谢王母！拜寿来迟，多得有罪。王母：（白）一年一回，有劳众仙。八仙：（白）王母在上，受我一拜！王母：（白）如此受你等一拜。八仙弦乐曲牌中参拜：王母：（白）众仙平身。

3、八仙：（白）拜寿已毕，我等有寿礼献上。王母：（白）呈上，待吾一观。汉钟离：（白）王母！（诗）念吾汉钟离，环眼大肚皮。中堂无物献，献上长寿梨。

4、八仙上寿是一个民间传说，意思是李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人前往瑶池向王母贺寿，之后民间改编为歌舞戏。

八仙贺寿的介绍资料

1、八仙贺寿传说始于元代，流传于山西忻州市的游邀、北宋、高铺一带。游邀村有一建于元代的黄堂神庙，每年伏天村民送神到七峰山钟乳石洞避暑，农历九月十五日再将神接回庙内。送神接神都举办庙会，唱戏3天。

2、每遇旱年祈求得雨，要在接神出洞时“跳社”，表演“八仙贺寿”。八仙贺寿歌舞戏的舞蹈特点：八仙贺寿舞蹈表现八洞神仙赴瑶池为南极仙翁庆寿故事。

3、有报到、点名、采茶、醉酒等情节。表演者22人，主要人物是大庄子、二庄子、八仙及南极仙翁。每个人物身后跟随一个手持凉伞的侍从。表演时且唱且舞，动作比较简单、自由。主要场图有”大圆场”和“蛇盘九颗蛋”等。

绝招：

钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。

洞宾挂起空中剑，采和一手把篮挑。

张国老人知古道，湘子横吹一品萧。

国舅曹公双玉板，仙姑如意立浮桥。

歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的法宝：

铁拐李黑脸蓬头，卷须巨眼，跛右一足；手拄铁杖；身背葫芦，头束金箍。葫芦中的仙丹，不但能为人治病，且能起死回生，葫芦是他的法宝，赞之者曰：“葫芦中岂只存五福。”

汉钟离(权)身长八尺，美髯俊目，头上扎双丫髻，常常手执一把小扇，小扇是他的法宝，人道是“轻摇小扇乐陶然”。

张果老倒骑毛驴，手拿鱼鼓，“鱼鼓频敲有梵音”，鱼鼓是他的法宝。

吕洞宾浪迹江湖，身背一把宝剑。这剑，按《醒世恒言》中的“吕洞宾飞剑斩黄龙”所说是他的师父钟离所赠，号为“降魔太阿神光宝剑”，原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的特异功用。只要告诉它仇人的姓名、住址，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来，吕洞宾以这一把宝剑为法宝，人赞这曰：“剑现灵光魑魅惊”。

何仙姑常常手执一枝荷花，荷花就是法宝，有诗句为证：“手执荷花不染尘。”

曹国舅的法宝是拍板，人称之为“玉板和声万籁清”。

蓝采和常常携带一只花篮，花篮是他的法宝，尽人皆知“花篮内蓄无凡品”。

韩湘子生性狂放，流落江湖，常执一管箫，箫是他的法宝，“紫萧吹度千波静”。

八仙的法宝有时一人不只一件，有的说法不一：

铁拐李除了葫芦之外，还有铁拐，在《东游记》中，他过海时，投入海中的就是拐杖，但到烧海时，又靠的是他的葫芦。

汉钟离原是武将，本常常是仗剑指挥的，可能是受了诸葛亮羽扇纶巾形象的影响，将宝剑送给了吕洞宾，自己摇起了小扇。但不知为什么，八仙过海时，他投入水中代舟的法宝却是一只鼓。

张果老的法宝原本是可以折叠的纸驴，不知何时改成了鱼鼓。

吕洞宾的一把宝剑最有特色，但在《东游记》中，他投入水中的法宝却是箫管，有时也见他的图像，画他手持一个葫芦。

蓝采和，以踏歌闻名，手持拍板最合他的身份，在《东游记》，他也果真是“以拍板投水中而渡”，并且因龙太子看好了他的拍板（在龙子眼中拍板变成了玉版）而引起了八仙与龙王之间的一场大战。

后来不知为了什么，拍板转到了曹国舅的手中，他的法宝改成了花篮。

韩湘子在《东游记》中，“以花篮投水中而渡”，法宝本是花篮，暗地里被另外的传说将花篮归到蓝采和名下，他的法宝变成了一品洞箫。