三国杀歌词文案
【乱世】少司命
白衣拂却身后尘埃千里
江山倥偬几曾称人意
触目惊心涂炭生灵
明月聆听谁的哭泣
萧萧易水般决绝的别离
珍重道别后再会无期
多少英豪埋骨于地
为有朝一日夜尽天明
剑出风流意断金
青锋飒沓如流星
这一战生死轮回可尽兴
沧海一粟问天意
命局难算无所凭
这世一动荡天下又由谁来定
七海蛟龙腾跃桑海城际
人道楚虽三户可亡秦
千军万马指挥若定
乱世睥睨这腥风血雨
凌波飞燕般艳烈的坚毅
鲜血淋漓才一舞城倾
多少红颜玉骨冰心
将离恨藏入眉梢眼底
剑出风流意断金
青锋飒沓如流星
这一战生死轮回可尽兴
沧海一粟问天意
命局难算无所凭
这一世动荡天下又由谁来定
人间但存浩然气
千秋功业尽谁意
剑在手不问天命问我心
诸子百家竞争鸣
良禽择木各自栖
是非曲直敌友自有因缘定
英雄一诺重千金
意气相倾山可移
借我苍生意长歌天地慕丹心
【心战】阿兰
翻天覆地携手浪逐浪
千杯不醉只醉月光
会心一笑不必讲
对看一切都雪亮
赤手空拳心机里攻防
铁臂铜墙也敢碰撞
今生不枉这一躺
烈火烧出凤凰
把泪风干这一仗心的战场
赢得漂亮一起上
输也坦荡谁怕夜长
狂啸当歌相知最难忘
滚滚长江滚烫依旧在胸膛
狂啸当歌何妨惊涛裂岸不枉
脱口成句意短情且长
千杯不醉只醉月光
会心一笑不必讲
对看一切都雪亮
赤手空拳心机里攻防
铁臂铜墙也敢碰撞
今生不枉这一躺
烈火烧出凤凰
心里交战这一仗心的战场
一场之战一起上
痛快一场谁怕夜长
狂啸当歌相知最难忘
滚滚长江滚烫依旧在胸膛
狂啸当歌何妨惊涛裂岸不枉
这一刻在何方这一杯我先干
为你受过伤是我的勋章
多少的悲欢都尽付笑谈
今夜这月光先喝光
【寸心可鉴——致《秦时明月》儒家张良】虫子
轻放一子
笑说世事如棋盘
又见你长揖世情冷暖
转身间定格成永远
柔弱的翅膀该如何去飞越漫漫冬夜
就算是飞蛾扑火也要去追寻明天
心通意达何须言说
纷纭中谈笑自若
你延续着谁的梦
抬起头仰望一方青天
世人说风骨奇绝
跋涉中霜风凛冽
修心修剑为世间悲辛换笑颜
谁说无情真豪杰
凭栏望瞳中坚决
山河依旧你看得真切
你书写亘古诗篇
说耿耿此心可鉴
乱世乱象谁人可不顾于眼前
破晓割黑夜白昼
宁静不会很遥远
再放一叶扁舟逍遥山前
你独坐竹篁之中
将尘世烟火闲观
谁低眼人生几得清明
握长剑在手间
是说浮生如梦如幻
不能坐视山河沦陷
今日为君歌一曲
只为那一寸赤心可鉴
你运筹帷幄此间
将这纷扰都洞穿
落一笔谶言观缘生掌缘灭
清风来广袖舒缓
黑白子纵横棋盘
而你负手浅笑水云间
拨开这尘世云烟
仍见你寸心可鉴
孑立于山巅遥望着破败家园
星火也终会燎原
向前走绝不退却
遥想当年风姿恰似明月
世人说风骨奇绝
跋涉中霜风凛冽
修心修剑为世间悲辛换笑颜
谁说无情真豪杰
凭栏望瞳中坚决
山河依旧你看得真切
你书写亘古诗篇
说耿耿此心可鉴
乱世乱象谁人可不顾于眼前
破晓割黑夜白昼
宁静不会很遥远
再放一叶扁舟逍遥山前
你运筹帷幄此间
将这纷扰都洞穿
落一笔谶言观缘生掌缘灭
清风来广袖舒缓
黑白子纵横棋盘
而你负手浅笑水云间
拨开这尘世云烟
仍见你君子如玉
守候那一轮明月皎洁你容颜
谁人在千年之后
诵读着你的诗篇
遥想当年风姿恰似明月
【这几首都是我各人很欣赏的，也很适合放到作文里的歌，顺带一提，不用太刻意避开爱情这个话题，应试教育确实不允许早恋出现在作文中，但是就如你用诗经中的句子不会被人说你早恋，而是会说你有深度有文采一样，歌词只要好，提到爱情也没什么的。】
①牵丝戏：
《牵丝戏》是由Vagary填词，银临、Aki阿杰演唱的古风单曲，于2015年推出。歌曲通过描绘傀儡翁与牵扯一生的傀儡之间的相伴、别离，来诉说一段牵恋。
②倾尽天下：
《倾尽天下》是音乐团队墨明棋妙创作的古风歌曲，由finale作词，河图作曲、编曲并演唱。同时《倾尽天下》还是河图专辑《倾尽天下》的同名主打歌。
歌曲主要讲述了周朝开国皇帝白炎、前朝敬帝与前朝最后一位贵妃朱砂，只有河童、七雪、紫堂宿三人所COS的MV获得官方授权。
③第三十八年夏至：
“我记得第三十八年夏至,你说过会带我去台北。”
一位戏子喜欢上了国民党军官，军官说战后会带他去台北，其副官也喜欢军官，军官怕被误会想向戏子解释清楚，不料遭人暗杀，副官也独自逃亡，无所依托的戏子就沉浸在戏剧的世界中孤度余生。“三十八年夏至”的含义隐藏得很深，从1912年民国建国到1949年国民党蒋介石败退台北，正好是38年。
歌词中一句”他还演着那场郎骑竹马来的戏“，”郎骑竹马来“出自李白的《长干行》（其一），讲述的是商妇自幼与小生青梅竹马、十四岁为人作嫁到年老盼外出经商的丈夫归故的故事。戏剧中戏子应饰演年轻商妇一旦角。
④风起天阑：
……崇宁七年七月，白炎军攻城，是为乱始。守将谢婉率众苦战，不得援。七月廿六，城破，婉力竭被擒，不肯降，为炎军枭首。八年春，炎夺王城天岁，鸩敬帝，清朝堂，废宫室。二月即位，定国号周，改元永初。
永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，诸王皆谋自立。时有乱军夜袭，见婉披发执枪于城上，肝胆俱裂，乃退。十一年，新帝彻平乱登基，改元太业。
太业后，城中始有谣歌传唱。歌曰：安危何所系，天阑谢将军。太业三年，城东设谢婉衣冠祠，祭拜者众，香火终年不绝。
——《天阑城志·谢婉传》
⑤锦鲤抄：
这首歌来源于银临的一场梦境，并由此带来了这样一个美丽的故事：从前有一位痴迷于画鲤鱼的画师。天天画鱼，喂鱼，与鲤鱼有了深厚的感情。某一天他家里发了大火。
画师由于没法将鲤鱼带走而迟迟不肯脱离火海。在火将烧身之时，他看见了一个人，护送他安全离开。第二天画师醒来，看见池塘里全都干枯，鲤鱼也不见了，突然领悟到原来那当天救他之人便是鲤鱼幻化而成。
扩展资料：
古风曲与中国风区别：
①从曲子来说。首先，在配器方面，“中国风”相比于“古风”来讲，配器所使用的西洋乐器或电声乐器所占比例会稍多一点，基本上是一半西洋乐器一半民族乐器；而“古风”则强调的是民族乐器与电子合成器的使用。
其次，曲子的节奏上，“中国风”更加时尚一点，会更加符合当代大多数人的口味，新一代的年轻人也可以接受，属于可接受范围比较广的类型，而“古风”在这方面有时候并不能使大部分人所接受。
至2013年的古风圈，多数用现有的来自于中国民间原创或是来自日本的具东方风格的曲子伴奏来填词，导致同一个调子有了许多版本。而即使是重新写的曲子，也会有相似之处。由于很多古风歌曲是重新编曲的，所以出现了所谓的古风翻唱。
②从歌词来说。在歌词方面，“中国风”的歌曲，其歌词相较于“古风”来说，更加通俗易懂，而且词的风格更偏向于近代诗歌，而“古风”的歌词基本是偏向于古诗词，其中多包涵典故，不是很通俗易懂。中国风的歌词较之古风歌曲更加白话。古风歌词很多化用古人诗词，也更注重措辞韵脚。
③念白和文案，这是古风歌曲日渐流行的特点，这点中国风并没有。
④古风歌曲大多有故事背景，和中国风相比极具故事性。虽然中国风有些也有故事背景，但是相对较少。
⑤范围上的区别。“中国风，字面上解释：中国乐风。她是新时代的中国音乐。”但是众所周知古风有不少用的是外国音乐，像青莲雪，寒衣调等。
⑥中国风涉足娱乐圈（如《青花瓷》），而古风歌曲大多只在网络上发展。
另：“古风”并不是“古曲”，这两者是不能相等同的，“古曲”顾名思义是很久以前的古老曲子。既然是很久以前的，所用的配器自然没有现代产物，也没有西洋乐器，举个例子，元曲《乌夜啼.石榴》就是典型的古曲。
而且古曲的旋律大多采用传统的五声调式，也有部分涉及传统六声音阶或七声音阶的燕乐与雅乐。但是一般的传统“古曲”的受众面比较狭窄，需要听者有良好的艺术经验与欣赏水平。
而“古风”则较“古曲”受众更广，而古风的配器主要是以民族乐器为主，多以电子合成器和西洋乐器为辅，具有现代感的同时又不失古典韵味。而旋律上古风虽也主要以五声调为主，但比较自由，变宫运用较多，而清角则比较罕见，旋律通俗化，易被接受。
