《渔夫和金鱼》歌词

时间:2024-11-03 00:27:24 来源:学知识网词语词典 作者:管理员

第一幕出海

旁白:在一片蔚蓝大海边,住着一对贫穷的老夫妇。他们每天以下海打鱼为生。

老婆婆:今天的天气真好,老头子,你是不是早点下海?

老公公:恩,我正准备下海去碰碰运气。

老婆婆:唉!都几十年了,还谈什么运气不运气。

老公公:(起身收网)老婆子,我下海去了。(老公公往小船的方向走去。老婆婆端着木盆走进了小屋。)

(老公公上船后一边哼小曲,一边划小船,在海面上撒网打鱼。)

老公公:(说)今天的天气实在好,老翁我一早去打鱼,但愿有个好运气,多打鱼儿回家吃个饱。

旁白:金鱼被老公公的渔网拖出海面,恳求地唱。

金鱼:(说)老公公不要伤害我,我有话儿对你讲:“求求你把我放回大海,我会满足你一切愿望。”

旁白:老公公听了,非常惊讶这个金鱼会说话。但后来却面带笑容地说。

老公公:(说)鱼儿鱼儿不要惊慌,我就把你放回大海洋,让你自由地回到海里,我不要你的报偿。

伴唱:让你自由地回到海里,我不要你的报偿。

第二幕

第一场要个木盆

旁白:老公公回到家里,脸上还露出了惊奇的表情。两只眼睛瞪得圆圆的,好像还不敢相信刚刚在海边发生的故事。

老公公:我今天捕到了一条鱼,是一条金鱼。这条鱼会讲话,求我把它放回大海,还说只要我放了它,它能满足我的一切愿望。我不想要它的报偿,就把它放回了大海。

老婆婆:这这个傻老头,你不要这条鱼的报偿,向它要个木盆也好呀,我的那个木盆早就破的不像样子了。(显出一副很生气,又无可奈何的表情。)

老公公:嗯……好吧,我找找金鱼。

旁白:说完,老公公就默默无语地走开了,他也是被迫无奈才来找金鱼的,可怜的老公公,什么时候她的苦日子才可以到头。

老公公:(说)金鱼呀,金鱼呀你在哪里?我没有办法才来找你,望你可怜我的老伴,送我们一个新木盆。

伴唱:望你可怜我的老伴,送我们一个新木盆

金鱼:老公公,不要难过,去吧!上帝保佑你,你们马上就会有个新木盆。

第二场要新房子

旁白:老公公听了,半信半疑地走回了家。到了家里,院子里果真放着一个崭新的木盆,老公公见了顿时眉开眼笑。这时,老婆婆的老毛病又犯了,便嚷嚷道:

老婆婆:哎!我说你这个老头子笨啊!你还真变成木头脑袋了。那个金鱼既然有这么大的本领,你为什么不向它要一所新房子,看这房子破成什么样了!快去快去……

旁白:老婆婆一边说着,一边用鸡毛单子把老公公赶了出去,老公公一个人难过地走在沙滩上,他对老婆婆已经无可奈何了,但最后却走到海边,大声喊道:

老公公:(说)金鱼呀金鱼呀你在哪里?我没有办法才来找你,望你可怜我这个破家,送我一所新房子。

第三场要当贵妇人

旁白:老公公向金鱼要完新房子后,老婆婆又开始唠叨了:

老婆婆:哎!看看,我的生活多么的贫穷,多么的艰苦,连一件好衣服都没有,你!糟老头子,快去海边告诉金鱼,我要当贵妇人,要穿金的,带银的。

旁白:老公公听了很无奈,但也只好遵命,老公公来到海边,召唤起金鱼.

老公公:(说)金鱼呀金鱼呀你在哪里?我没有办法才来找你,望你成全我的老伴,让她变成一个贵妇人。

第四场要当女皇

旁白:过了一两天,老婆婆的毛病又犯了,她把老公公叫来,蛮不讲理地说:

老婆婆:喂,老头子,我觉得我现在当贵妇人,虽然身价高了,但却没有像皇后那么大的权力,所以再叫金鱼把我变成一个女皇,而且我还有管理国家的权力。

旁白:老公公听了,觉得再也没有脸面来见金鱼了,心里也很苦恼自己会有这样一个贪心的老婆!

老公公:(说)金鱼呀金鱼呀你在哪里?我没有脸面找你,望你成全她的贪婪,让她变成一个女皇。

合:金鱼摇摇尾巴,游进了深深地海洋。老婆婆没心肝,贪心到头全失散。

尾声

合:大海扬起波浪,乌云和闪电在歌唱,好像嘲笑,好像嘲笑,世上有人贪心得太荒唐。世上有人贪心得太荒唐……

阅读《渔夫的故事》的感悟和乐趣的征文

是这个吗?到山中去德:从山里回来已经两天了,但不知怎的,总觉得满身仍有拂不掉的山之气息。行坐之间,恍惚以为自己就是山上的一块石头,溪边的一棵树。见到人,再也想不起什么客套词令,只是痴痴傻傻地重复一句话:“你到山里头去过吗?”那天你不能去,真是可惜的。你那么忙,我向来不敢用不急之务打扰你。但这次我忍不住要写信给你。德,人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。说起来也够惭愧了,在外双溪住了五年多,从来就不知道内双溪是什么样子。春天里曾沿着公路走了半点钟,看到山径曲折,野花漫开,就自以为到了内双溪。直到前些天,有朋友到那边漫游归来,我才知道原来山的那边还有山。平常因为学校在山脚下,宿舍在山腰上,推开窗子,满眼都是起伏的青峦,衬着窗框,俨然就是一卷横幅山水,所以逢到朋友邀我出游,我总是推辞。有时还爱和人抬杠道:“何必呢?余胸中自有丘壑。”而这次,我是太累了、太倦了、也太厌了,一种说不出的情绪鼓动着,告诉我在山那边有一种神秘的力量,我于是换了一身绿色轻装,趿上一双绿色软鞋,掷开终年不离手的红笔,跨上一辆跑车,和朋友相偕而去。——我一向喜欢绿色,你是知道的,但那天特别喜欢,似乎觉得那颜色让我更接近自然,更融入自然。德,人间有许多道理,实在是讲不清的。譬如说吧,山山都是石头、都有树木、都有溪流。但,它们是不同的,就像我们人和人不同一样。这些年来,在山这边住这么久,每天看朝云、看晚霞、看晴阴变化,自以为很了解山了,及至到了山那边,才发现那又是另一种气象,另一种意境。其实,严格地说,常被人践踏观赏的山已经算不得什么山。如果不幸成为名山,被那些无聊的人盖了些亭阁楼台,题了些诗文字画,甚至起了观光旅社,那些但不成其为山,也不能成其为地了。德,你懂了我吗?内双溪一切的优美,全在那一片未凿的天真。让你想到,它现在的形貌和伊甸园时代是完全一样的。我真愿做那样一座山,那样沉郁、那样古朴、那样深邃。德,你愿意吗?我真希望你看到我,碰见我的人都说我那天快活极了,我怎能不快活呢?我想起了前些年,戴唱给我们听的一首英文歌,那歌词说:“我的父亲极其富有,全世界在他权下,我是他的孩子——我掌管平原山野。”德,这真是最快乐的事了——我无法表达我所感受的。我们照了好些相片,以后我会拿给你看,你就可以明白了。唉,其实照片又何尝照得出所以然来,暗箱里容得下风声水响吗?镜头中摄得出草气花香吗?爱默生说,大自然是一件从来没有被描写过的事物。可是,那又怎能算是人们的过失呢?用人的思想去比配上帝的思想,用人工去摹拟天工,那岂不是近乎荒谬的吗?这些日子应该已是初冬了,但那宁静温和的早晨,淡淡地像溶液般四面包围着我们的阳光,只让人想到最柔美的春天,我们的车沿着山路而上,洪水在我们的右方奔腾着,森然的峦石垒叠着。我从没有见过这样急湍的流水和这样巨大的石块。而芦苇又一大片一大片地杂生在小径溪旁。人行到此,只见渊中的水声澎湃,雪白的浪花绽开在黑色的岩石上。那种苍凉的古意四面袭来,心中便无缘无故地伤乱起来。回头看游伴,他们也都怔住了,我真了解什么叫“摄人心魄”了。“是不是人类看到这种景致,”我悄声问矛,“就会想到自杀呢?”“是吧,可是不叫自杀——我也说不出来。那时候,我站在长城上,四野苍茫,心头就不知怎的乱撞起来,那时只有一个想法,就是跳下去。”我无语痴立,一种无形的悲凉在胸臆间上下摇晃。漫野芦草凄然地白着,水声低晃而怆绝。而山溪却依然急窜着。啊,逝者如斯,如斯逝者,为什么它不能稍一回顾呢。扶车再行,两侧全是壁立的山峰,那样秀拔的气象似乎只能在前人的山水画中一见。远远地有人在山上敲着石头,那单调无变化的金石声传来,令我怵然而惊。有人告诉我,他们是要开一段梯田。我望着那些人,他们究竟知不知道外面的世界呢?当我们快要被紧张和忙碌扼的时候,当宽坦的街市上树立着被速度造成的伤亡牌,为什么他们独有那样悠闲的岁月,用最原始的凿子,在无人的山间,敲打出最迟缓的时钟?他们似乎也望了望这边,那么,究竟是他们羡慕我们,还是我们羡慕他们呢?峰回路转,坡度更陡了,推车而上,十分吃力,行到水源地,把车子寄放在一家人门前,继续前行。阳光更浓了,山景益发清晰,一切气味也都被蒸发出来。稻香扑人,真有点醺然欲醉的味儿。这时候,只恨自己未能着一身宽袍,好兜两袖素馨回去。路旁更有许多叫得出来和叫不出来的野花,也都晒干了一身的露水而抬起头来了。在别人看得见和看不见的山径上挥散着他们的美。渐渐地,我们更接近终点。我向几个在禾场上游戏的孩子问路,立刻有一个浓眉大眼的男孩挺身而出。我想问他瀑布在什么地方。却又不知道台湾话要怎样表达,那孩子用狡黠的眼光望了望我。“水墙,是吗?我带你去。”啊,德,好美的名词,水墙。我把这名词翻译出来,大家都赞叹了一遍。那孩子在前面走着,我们很困难地跟着他跑,又跟着他步过小河。他停下来,望望我们,一面指着路边的野花蓓蕾对我们说:“它还没开,要是开了,你真不知有多漂亮。”我点头承认——我相信,山中一切的美都超过想象。德,你信吗?我又和那孩子谈了几句话,知道他已经小学五年级了。“你毕业以后要升初中吗?”他回过头来,把正在嚼的草根往路边一扔,大眼中流露出一种不屑的神情:“不!”德,你真不知道,当时我有多羞愧。只自觉以往所看的一切书本、一切笔记、一切讲义,都在他的那声“不”中被否认了。德,我们读书干什么呢?究竟干什么呢?我们多少时候连生活是什么都忘了呢!我们终于到了“水墙”了。德,那一霎直是想哭,那种兴奋,是我没有经历过的。人真该到田园中去,因为我们的老祖宗原来是从那里被赶出来的!啊,德,如果你看到那样宽、那样长、那样壮观的瀑布,你真是什么也不想了,我那天就是那样站着,只觉得要大声唱几句,震撼一下那已经震撼了我的山谷。我想起一首我们都极喜欢的黑人歌:“我的财产放置在一个地方,一个地方,远远地在青天之上。”德,真的,直到那天我才忽然憬悟到,我有那样多的美好的产业。像清风明月、像山松野草。我要把它们寄放在溪谷内,我要把它们珍藏在云层上,我要把它们怀抱在深心中。德,即使当时你胸中折叠着一千丈的愁烦,及至你站在瀑布面前,也会一泻而尽了。甚至你会觉得惊奇,何以你常常会被一句话骚扰。何以常常因一个眼色而气愤。德,这一切都是多余的,都是不必要的。你会感到压在你肩上的重担卸下去了,蒙在你眼睛上的鳞片也脱落下来了。那时侯,如果还有什么欲望的话,只是想把水面上的落叶聚拢来,编成一个小筏子,让自己躺在上面,浮槎放海而去。那时候,德,你真不知我们变得有多疯狂。我和达赤着足在石块与石块之间跳跃着。偶尔苔滑,跌在水里,把裙边全弄湿了,那真叫淋漓尽兴呢!山风把我们的头发梳成一种脱俗的型式,我们不禁相望大笑。哎,德,那种快乐真是说不出来——如果说得出来也没有人肯信。瀑布很急,其色如霜。人立在丈外,仍能感觉到细细的水珠不断溅来。我们捡了些树枝,燃起一堆火,就在上头烤起肉来。又接了一锅飞泉来烹茶。在那阴湿的山谷中,我们享受着原始人的乐趣。火光照着我们因兴奋而发红的脸,照着焦黄喷香的烤肉,照着吱吱作响的清茗。德,这时候,你会觉得连你的心也是热的、亮的、跳跃的。我们沿着原路回来,山中那样容易黑,我们只得摸索而行了,冷冷的急流在我们足下响着,真有几分惊险呢!我忽然想起“世道艰难,有甚于此者”,自己也不晓得这句话是从书本上看来的,还是平日的感触。唉,德,为什么我们不生作樵夫渔夫呢?为什么我们都只能作暂游的武陵人呢?寻到大路,已是繁星满天了,稀疏的灯光几乎和远星不辨。行囊很轻,吃的已经吃下去了,而带去看的书报也在匆忙中拿去做了火引子。事后想想,也觉好笑,这岂是斯文人做的事吗?但是,德,这恐怕也是一定的,人总要疯狂一下,荒唐一下,矫时干俗一下,是不是呢?路上,达一直哼着《苏三起解》,矛喊他的秦腔,而我,依然唱着那首黑人名歌:“我的财产放置在一个地方,一个地方,远远地在青天之上……”找到寄车处,主人留我们喝已杯茶。“住在这里怎样买菜呢?”我们问他们。“不用买,我们自己种了一畦。”“肉呢?”“这附近有几家人,每天由计程车带上一大块也就够了。”“不常下山玩吧?”“很少,住在这里,亲戚都疏远了。”不管怎样,德,我羡慕着那样一种生活,我们人是泥作的,不是吧?我们的脚总不能永远踏在柏油路上、水泥道上喝磨石子地上……我们得踏在真真实实的土壤上。山岚照人,风声如涛。我们只得告辞了。顺路而下,不费一点脚力,车子便滑行起来。所谓列子御风,大概也只是这样一种意境吧?那天,我真是极困乏而又极有精神,极混沌而又极能深思。你能想象我那夜的晚祷吗?德,我真不信有人从大自然中归来,而仍然不信上帝的存在。我说:“父啊,叫我知道,你充满万有。叫我知道,你在山中,你在水中,你在风中,你在云中。叫我的心在每一个角落向你下拜。当我年轻的时候,教我探索你的美。当我年老的时候,教我咀嚼你的美。终我一生,叫我常常举目望山,好让我在困厄之中,时时支取祷从你而来的力量。”德,你愿意附和我吗?今天又是一个晴天呢!风声在云外呼唤这,远山也在送青了。德,拨开你一桌的资料卡,拭净你尘封的眼睛片,让我们到山中去!

会讲故事的渔,读后感是什么意思

读了《渔夫的故事》,我被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。

故事里讲了一个渔夫有一天打前三次网一无所获,第四次的时候打上来一个黄铜瓶,打开锡封后跑了一缕青烟变成一个魔鬼。魔鬼不但不谢渔夫让自己复活,反而要吃了渔夫。面对忘恩负义的魔鬼,勇敢的渔夫不但不害怕,而且想出了好办法把魔鬼骗回到了黄铜瓶,并封上了锡印,把它永远沉封到海里。

联想起老师上课时的提问,我不禁脸红了。老师问我们:“假如你们碰到险恶的环境,或者是一条凶恶的狗,你们会怎么办?”当时我怔住了,这可怎么办啊!

记得小时候有一次被一只大黄狗追着咬了两口,我怕得要死,吓得哇哇大哭,一点办法也没有。

老师说了,渔夫和魔鬼相比,力量差得太远了,可是他并不慌乱,而是积极开动脑筋,想出制服魔鬼的办法。在我们生活中,也会遇到许多危急的情况,虽然世界上并没有魔鬼,但作者却告诉了我们:“正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。”

我想起了同学们常念的顺口溜:“困难象弹簧,你弱它就强;你强它就弱”。一切“魔鬼”,就是那一个个困难,“你强它就弱”。我们一定要勇敢起来,战胜所有的“魔鬼”。做勇敢的“渔夫”。

【篇二:《渔夫的故事》读后感】

今天,老师让我们预习《渔夫的故事》

故事讲的是一位渔夫,家里很穷,靠打鱼为生,有一次,他捞出一个黄铜胆瓶,上边有个印,他感觉得很沉,打开一看,是个恶魔,样子非常凶。恶魔看到渔夫,以为是所罗门,就赶快求饶,一听渔夫说自己不是所罗门,就马上说让他死,原来,魔鬼说过,谁要是第一个世纪把自己救上来,就让他终身享受富贵,可是没人救他。谁要是第二个世纪把他救出来,就把金库给他,也没有人救他,第三世纪谁救了他就满足他三个愿望,还是没有人救他,后来他绝望了,就发誓谁救了他就把谁杀掉,现在渔夫救了他,他要杀了渔夫。渔夫用自己的智慧把魔鬼骗进瓶里,然后盖上印,扔进大海。

这里我最喜欢渔夫,因为他看到魔鬼都那么镇定,要是换我,早就被吓的不知所措了,我佩服渔夫的沉着冷静,用智慧战胜困难。

【篇三:《渔夫的故事》读后感作文】

《渔夫的故事》是我读过的文章中印象最深的,因为它教会了我很多为人处事的道理。

这篇文章讲述的是:有一个穷渔夫在海边打鱼时,捞山来一个黄铜胆瓶,他好奇地打开瓶盖,突然,从瓶里冒出一股青烟,青烟变成了一个凶恶可怕的魔鬼。善良的渔夫救了魔鬼的命,最后的魔鬼还编出一大堆理由来掩埋自己心里的邪恶,恩仇报要将渔夫杀死,渔夫用他聪明的智慧诱其回瓶,并将胆瓶投入大海。

善良、镇定、勇敢的渔夫,在不知比他强大多少倍的恶魔面前,冷静下来想办法,诱其回瓶,最终战胜了邪恶、凶残、下流***的魔鬼,这就是所谓的人定胜天!在我们生活中,也会遇到许多类似的情况,虽然世界上并没有魔鬼,但我们在学习生活和成长中也会遇到的许多的困难、挫折,就好比那魔鬼,如果不动脑筋努力想办法解决,也没有战胜困难的信心去就会被困难所吓倒。当我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样,不能抱有太大的幻想,也不能对坏人太仁慈,而是要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。更要像渔夫那样遇到困难不惊慌,不抱怨,沉着冷静,做一个聪明勇敢的人,遇到了困难不要退缩要用智慧解决!

感恩,是生命中最珍贵的财富,当我们在生活中收到别人的帮助,哪怕是多么小的,我们也要尽自己的能力去帮助别人。

【篇四:《渔夫的故事》读后感】

今天我阅读了《一千零一夜》里的一篇小故事《渔夫的故事》,被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。故事里讲了一个渔夫出海打渔时打上来一个黄铜瓶,打开锡封后跑出来一个魔鬼。可是,魔鬼不但不感谢渔夫,反而恩将仇报要吃掉渔夫。勇敢的渔夫用智慧和计谋把魔鬼骗回了黄铜瓶,封上了锡印,把它扔回了大海里。

这篇文章语言形象生动,主要通过人物的外貌和对话展示人物特点,在阅读中可以感受到魔鬼的凶恶,狡猾而又愚蠢。渔夫的从容,镇定,聪敏。通过人物的对话及心理活动充分展现出人物的内心世界及性格特征。

渔夫和魔鬼相比,力量相差太远了,可是他并不慌乱,而是积极开动脑筋,想出制服魔鬼的办法。在我们生活中,也会遇到许多类似的情况,虽然世界上并没有魔鬼,但我们在学习生活中遇到的困难、挫折,就好比那魔鬼,如果你不用自己的努力去开动脑筋战胜它,就会被它打败。我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。

故事中的渔夫利用他的聪明智慧战胜了凶恶的魔鬼,生活中我也要像渔夫那样遇到困难不惊慌,不抱怨,沉着冷静,做一个聪明勇敢的人。

【篇五:《渔夫的故事》读后感】

今天,我学了《渔夫的故事》这篇课文,给我留下了深刻的印象,同时也让我学会了许多处事和做人的道理。

故事中讲述了:有一个穷渔夫在海边打鱼时,捞山来一个黄铜胆瓶,他好奇地打开瓶盖,突然,从瓶里冒出一股青烟,青烟变成了一个凶恶可怕的魔鬼。善良的渔夫救了魔鬼的命,最后的魔鬼还编出一大堆理由来掩埋自己心里的邪恶,恩仇报要将渔夫杀死,渔夫用他聪明的智慧诱其回瓶,并将胆瓶投入大海。

善良、镇定、勇敢的渔夫,在不知比他强大多少倍的恶魔面前,冷静下来想办法,诱其回瓶,最终战胜了邪恶、凶残、下流***的魔鬼,这就是所谓的人定胜天!在我们生活中,也会遇到许多类似的情况,虽然世界上并没有魔鬼,但我们在学习生活和成长中也会遇到的许多的困难、挫折,就好比那魔鬼,如果不动脑筋努力想办法解决,也没有战胜困难的信心去就会被困难所吓倒。当我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样,不能抱有太大的幻想,也不能对坏人太仁慈,而是要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。更要像渔夫那样遇到困难不惊慌,不抱怨,沉着冷静,做一个聪明勇敢的人,遇到了困难不要退缩要用智慧解决!

俗话说:滴水之恩当涌泉相报。生活中我们在帮助别人同时,也会得到别人给你的帮助,就算是再小的帮助,也要学会感恩,而且是一辈子感恩。

记住:聪明、智慧是我们生命中最珍贵的财富,懂得感恩会使我们心灵变美好。

【篇六:读《渔夫的故事》有感】

今天看了格林童话中的渔夫的故事,这个故事着重讲了渔夫妻子如何贪婪的几件事,后来却什么都没得到。现在我就来说说吧!

很久以前,有一个渔夫他和妻子住在海边的窝棚理,靠打鱼为生,一天,渔夫钓了一条很大的比目鱼,比目鱼对渔夫说:“好心的渔夫,请你把我放了吧,我会报答你的。”善良的渔夫把比目鱼放了,但他什么都没要,空手而归,妻子见他什么都没带回家,很生气,渔夫就把比目鱼的事说给她听,妻子听后很气愤,让渔夫去找比目鱼要房子,渔夫违心的去找比目鱼并要到了房子,贪得无厌的妻子有命令渔夫去找比目鱼要宫殿和要做上帝,结果比目鱼什么都没给她,她还是住在原来的小窝棚里。

这个故事就是告诉小朋友们对任何事都不要象渔夫的旗子那样贪得无厌,太贪婪的人是不会有好结果的,什么事都要通过自己的努力和付出,才能获的成功。

【篇七:读《渔夫的故事》有感】

我在一千零一夜看过这么多的童话故事里,我最喜欢的是《渔夫的故事》。

是讲有一个渔夫在网鱼,他每天都去网鱼,但是,只网四网鱼。有一天,他撒网第一次撒下海里也没拉上来。他拉上来的是一堆沉甸甸的沙子。第二次,他捞上的是牛骨头。第三次,是一些东西。

他一边哭一边说:天啊!天啊!我要鱼,他又一次撒开网,拉上来的是一个瓶子。渔夫一打开是一只魔鬼。他对渔夫说我杀了你。渔夫和魔鬼说了很久魔鬼才说:一百年里谁救了我给他黄金……渔夫见魔鬼不聪明用了一条妙计,说:你这么庞大的身体怎么能进怎么小的罐子里呢?不如再进罐子一次好不好?魔鬼也答应了,它一下子进去了。渔夫立刻把关上罐子,把它仍进了大海了。

从此,谁也不感在到那里捞鱼。

我知道了聪明能战胜恶魔。

【篇八:《渔夫的故事》读后感】

《渔夫的故事》是一篇民间故事,它选自古代阿拉伯著名的故事集《一千零一夜》,这是个充满智慧的故事。故事主要讲了一个贫穷的渔夫到海边捕鱼,意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。当他打开瓶子狡猾的魔鬼转了出来,想要杀死他,渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁的瓶子里。

这篇文章语言形象生动,主要通过人物的外貌和对话展示人物特点,在读中感悟魔鬼的凶恶,狡猾而又愚蠢。渔夫的从容,镇定,聪敏。通过人物的对话及心理活动展示人物的内心世界及性格特征。

如一听所罗门早死了,魔鬼立刻凶恶的说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!”这一句中从“立刻”一词我们可以看到魔鬼凶恶狡猾的本性。因为对所罗门心有所惧,所以一处来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样,等听说所罗门已死了须臾间原形毕露,凶恶无比,恩将仇报,并且变了一串谎言为自己的***行为找借口。我们不由得会想到《狼和羊》中的狼想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由,狡猾之极,***之极。这句话把魔鬼的丑恶嘴脸展现在我们面前,来看这一句“这时候渔夫想到:他是魔鬼,我是堂堂的人,我的智慧一定能压制他的妖气。”这是课文唯一一次对渔夫的心理活动的描写。从他的想法中我们可以清楚的看见,渔夫此时已经镇定下来。他知道怕魔鬼

也没用,和它讲道理都是徒劳的,自己与魔鬼较量的不是身体,而是智慧。它想到了只有让魔鬼重新回到瓶子里,才可以制服它,所以下面的对话,渔夫的语言就充满了智慧让魔鬼相信,他不想再乞求,辩解,准备束手待毙使魔鬼不知不觉进入了圈套,让魔鬼到了它该去的地方。渔夫的从容,镇定,聪明告诉了我们遇事不能慌张,而要运用自己的智慧和坏人坏事作斗争,只有这样,才能战胜困难与危险。

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读渔夫的故事有感

你一定看过不少民间故事、传说、神话吧!今天啊,我就看了一个国外的民间传说,名为《渔夫的故事》。

这是一个在阿拉伯民间传说中广为流传的一个故事,它讲述的是:从前有一个渔夫,他非常穷,只能靠撒网捕鱼来维持生计。有一次他撒了三次网,却什么也没有捞到,在第四次撒的时候,他用渔网捞到了一个重重的瓶子。满怀好奇的他打开了瓶子,不料从里面出来一个高头大马的魔鬼,准备要吃掉渔夫。渔夫很害怕,但渔夫很冷静,他想出了一个办法。渔夫说他不相信魔鬼能钻进这么小的瓶子里,让魔鬼在钻一次,轻而易举地将魔鬼骗回了瓶子,扔进了大海。

在这个故事中,渔夫与魔鬼有着鲜明的对比。渔夫虽然穷但却非常聪明,懂得用智慧去战胜魔鬼。但魔鬼却十分凶恶,就像《农夫与蛇》中的那条蛇,冻僵的时候非常可怜,等体温恢复后居然反咬了农夫一口,恶魔也是这样。也许他真的很恨没有人来救他,但他竟然知恩不图报,反而要吃了渔夫,也是罪不可赦的。就是因为他的这个愚昧的决定,才使得渔夫将他重新关进瓶子里,回到了大海。

这个故事告诉我们:每当在危机关头,就应该像渔夫那样要镇定、冷静,然后想办法消除危机,不要慌乱、紧张。并且,无论在什么时候,你都要相信:智慧可以给予我们无穷的力量!

智慧可以让一个矮小的人打败一个高大的人;智慧也同样可以使人化危机为转机,化转机为安全。

我们不能失去智慧,不能没有智慧,我们应该让智慧之花永远盛开在我们的心间!


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