100首盘歌山歌对唱歌词
即长篇叙事诗歌，比较著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《六丘和达七》、《莫一大王》等，其中尤以《嘹歌》的表现形式较为特别。《嘹歌》不是以叙事方式讲述完整的故事，而是以封建领主的兼并战乱作为背景，通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。四句一组，相互问答，拆开来是独立的抒情诗，连缀起来又是一首有头有尾的故事诗。
壮乡山歌开唱时，必须遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。特别是时政歌、仪式歌和情歌，在什么场合唱是有传统规矩的。例如情歌，在野歌圩里可以尽情地唱，而在家里，在父母面前不能唱。风俗歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什么，丧礼唱什么，皆不能颠倒乱唱。连迎接不同的客人同样有不同的迎客歌。
壮族山歌由于南北部方言的不同而对山歌有不同的称呼：欢、西、加、比、论等五种。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，包括叙事用的平调、抒发欢快情绪的喜调等等。据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。山歌调的演唱方法，有独唱、重唱、领唱、合唱等方式，无论是支声式、和声式或者复调式，都丰富多彩，别具一格，其中以富宁皈朝山歌调、靖西马隘及汉隆山歌调、田阳古眉山歌调、马山山歌调、环江山歌调等尤为著名。山歌旋律与歌词相结合，能在听众中产生强烈的感染力。除了单声部壮歌，还有双声部和三声部壮歌。独特风格的二声部和三声部山歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时面交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。壮族多声部山歌各地不同歌腔约有100多种。在广西境内的壮族多声部山歌，遍及广西六个地区30多个县，就中以百色、柳州、河池、南宁等几个地区流传最广泛。壮族多声部山歌具有高度的思想性和深刻的人民性，在艺术形式上比较成熟和完美，它是壮族人民在长期生活实践中所创造的精神文明的一种形态，被视为壮族民间音乐史上突起的高峰。
壮族人人爱唱歌，传说古壮人是以山歌来跟先祖布洛陀对话的，可以毫不夸张地说：凡有壮族人聚居的地方就有山歌，田间地头、晚间劳作之余以及红白喜事上，总能听到悠扬的山歌，各种大小节日，更是少不了山歌助兴。不同地方壮族原生态山歌曲调还不一样，如一个区不同县份就有不同山歌曲调，有高昂的嘹歌，有婉转动听的那坡山歌，马山的三声部山歌，大新的高腔山歌等等，多以对唱为主。不仅平时唱，家里唱，而且还有定期举行的唱山歌会，称为“歌圩”或“歌节”。歌圩的日期主要在农历三月初三，但在春节、四月八、中元节、中秋节以及婚嫁、满月、新房落成等喜庆吉日形成歌圩似乎习以为常，偶尔甚至在赶集的路上会形成临时的歌圩。歌圩有日歌圩和夜歌圩之分。日歌圩在野外，以青年人“倚歌择配”为主要内容。夜歌圩在村子里，主要吟唱传授生产、生活知识和技能的生产歌、季节歌、盘歌和历史歌等。
歌曲：《盘歌》
歌手：马帮乐队
作词：民间歌谣
作曲：叶宏钢
歌词：
炮仗声声报喜讯，哪嘛喂啰
抬起花轿嘛来迎亲，哪嘛喂啰嘛
来迎亲哪嘛哟哟，山那边是你们的亲
哪嘛喂啰，棒咚棒
山这边是我们的亲，哪嘛喂啰嘛
我们的亲哪嘛哟哟，什么尖尖尖尖的
尖上天，尖上天咧
什么尖尖尖尖在，水中生
水中生，什么尖尖尖尖的
长街总有卖，长街卖
什么尖尖尖尖的，在妹前
呀在妹前，宝塔尖尖尖尖的
尖上天，尖上天咧
菱角尖尖尖尖在，水中生
水中生，牛角尖尖牛角尖尖长
总有卖，长街卖
十指尖尖尖尖尖尖，十指尖尖在妹前呀
在妹前，走起来喽
什么弯弯弯弯的，弯上天
弯上天咧，什么弯弯弯弯在
水中生，水中生
什么弯弯弯弯的，长街总有卖
长街卖，什么弯弯弯弯的
在妹前，呀在妹前
彩虹弯弯弯弯的，弯上天
弯上天咧，虾米弯弯弯弯
在水中生，水中生
镰刀弯弯镰刀弯弯，长街总有卖
长街卖，梳子弯弯弯弯弯弯
梳子弯弯在妹前呀，在妹前
走起来喽
扩展资料：
盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。流行于四川北部和陕西南部一带的民歌，一般以问答的方式对唱。
2008年，贵州省盘县申报的“布依族盘歌”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，民间文学项目类别在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱，显示自己的才能。如果男的输了，女方便用水将男方泼走。
盘歌还有其他同名版本，其中歌手龚丽娜在2008年发行过，收录在专辑《走西口》中。
