夏原吉生。
夏原吉(1366—1430)，字维哲，其先德兴人，家湘阴。著有《夏忠靖集》六卷。生平见《明史》卷一四九本传。
袁宏道原文： 莲花洞①之前为居然亭，亭轩豁可望②，每一登览，则湖光献碧，须眉③形影，如落镜中。六桥④杨柳，一路牵风引浪，萧疏⑤可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。 洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓，吴山南屏一派，皆石骨土肤⑥，中空四达，愈搜愈出⑦，近若
明清奴仆的反抗斗争。奴仆，又称家奴、世仆。社会地位低下，深受压迫。自明崇祯初年始，在农民起义推动下，湖广、江浙、江西、福建、广东等地奴仆，建立里仁会、乌龙会、削鼻班、小约等组织，不断举行暴动。崇祯十七年(1644)，李自成攻占北京，奴仆斗争进入高潮。江西吉安、
汉应劭《汉官仪》卷上：“黄门郎，每日暮，向青琐门拜，谓之夕郎。”后因以“青琐拜”称拜官黄门侍郎。唐罗衮《赠罗隐》诗：“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。”【词语青琐拜】 汉语词典：青琐拜
又作镇海八剌哈孙。元太祖时大臣镇海所建，在今蒙古国科布多省哈腊湖西南。为元代漠北西部重镇。大德十一年 (1307) 于此置称海等处宣慰司都元帅府。至治三年 (1323) 改立屯田总管府。又称镇海城。元成吉思汗时修建。迁移中原汉地工匠数万至此居作、屯田，命大臣镇海领之，建城戍守。在今蒙古国科布多省东部宗海尔罕山之北。元大德十一年(1307年)置称海等处宣慰司都元帅府。至治三年(1323年)罢，不久复
【介绍】： 北魏清河东武城人，字文若。少逢沙门，授以《素问》及针灸甲乙经，遂善医术。中山王元英子元略病，王显等诸医不能治，彧针之，抽针即愈。为人仁恕，广教门生，令多救治。官冀州刺史。 【崔彧作品 ==>】
亡弟嗣功读此书，至于溃败，犹缉而读之，其苦学好古，后生中殆未之见也。绍圣中，余自缮治而藏之，少年辈窃取玩之，又毁裂几不可挟，唐坦之复为辑之。智兴上人喜异闻，故以遗之。”
即今印度尼西亚之宾坦岛。《元史英宗本纪》： 至治三年 (1323) 二月，“天寿节，宾丹、爪哇等国遣使来贡”。
官名。见“匠师中大夫”。
清安徽合肥人。五世业医，得家传。每自创新方，多奇验。尤精外科，割治、剖补，无不应手奏效。
官名。同“太史”。掌典法礼籍兼司星历。《周礼·春官》有大史，“下大夫二人，上士四人”。官名。掌管祭祀、历数、法典等。商周两朝都设此官，职权任务大体相同。《周礼·春官、大史》：“大史掌建邦之六典，以逆邦国之治，掌法以逆官府之治，掌则以道都鄙之治。”《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。典司六典。”注：“典，法也。”“大”读“tài”，参看“太史”条。