沧浪翁
沧浪老人。岑参《刘相公中书江山画障》:“担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。如何平津意,尚想尘外踪。”
沧浪老人。岑参《刘相公中书江山画障》:“担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。如何平津意,尚想尘外踪。”
唐长安人,字德长。崔祐甫从子。以苏州刺史奏课第一,迁湖南观察使,其间使通贸易,财物益饶。入为户部侍郎,判度支。时田弘正徙镇州,以魏兵二千行,请给岁粮,倰不与,弘正不得已,遣魏卒,遂为镇兵所害。时倰党方盛,有司不敢问其罪。以户部尚书致仕。卒谥肃。
【生卒】:?—459 【介绍】: 南朝宋琅邪临沂人,字休光。宋文帝元嘉末任豫章太守,太子刘劭杀文帝,谦之起兵讨劭。孝武帝初迁骁骑将军,御史中丞,吴兴太守,封邵阳县子。 【王谦之作品 ==>】
①桑干河支流。源于今山西朔州市东南部。东北流,经山阴县东南,至应县西北入桑干河。《清一统志·大同府》: 黄水河 “在应州西南。自朔平府马邑县东北流入山阴县界,又东北流入州西北八里入桑干河。即古湿水也”。②即今内蒙古杭锦旗西北之摩仁 (林) 河。《清一统志·鄂尔多斯》: 黄水河 “在右翼后旗西南一百四十里。蒙古名西喇木伦。源出马阴山北平地,东北流入古尔板泊”。③即今内蒙古西拉木伦河。《清一统志·四子
官名。隋朝太常寺太医署置,二员; 唐朝沿置,一员,从九品下,掌教咒禁驱邪之术。医学学官名。隋唐置,属太医署。掌教咒禁生以咒禁,以祓除邪魅为厉。唐代咒禁博士员额一人,从九品下。所教咒禁生,员额十人。古代巫医连称,认为巫术也能治病,是一种迷信的做法。
即“肃良合”。 【检索莎郎合思 ==>】 古籍全文检索:莎郎合思 全站站内检索:莎郎合思
【生卒】:1464—1533 【介绍】: 明江西吉水人,字遵道,号霍泉。弘治十二年进士。官兵部武选郎中,会考选武职,尽罢党附刘瑾之指挥二十余人。历知镇江、淮安二府,迁徐州兵备副使,官至山东副使,所至皆有政声。 【罗循作品 ==>】
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建元 年號年次 輔 政 者 備 注 北宋 ④趙禎 汴梁 仁宗 明 9 7皇祐元年 陳執中文彦博 契丹(遼) ⑥耶律宗真 中京 興宗 2 2重熙18年 大理 (11)段思廉 陽苴咩 興宗 5 1保安5年 在雲南 西夏 ②嵬名諒祚 興慶 毅宗 昭英 5 1延
?—926辽宗室。又作迭剌哥、迭烈哥。字云独昆,又作匀赌衮。辽太祖※耶律阿保机二弟。为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。时见长兄阿保机废止世选称帝,大权总揽,心中不服,与次兄剌葛及弟寅底石、安端等联合,于太祖五年(911)至七年(913)数次谋反,成为契丹开国伊始的重大政治事件。五年五月,始谋,因弟媳(安端妻)粘睦姑告发,未得行动。翌年十月,举兵反,据西山阻阿保机归路、终因势单不支,罢兵谢罪。第三年再
哈萨克族社会组织。又译乌露。哈语“氏族”之意。由13至15个※阿塔(包含若干七辈以下※阿吾勒)组成。其成员都来自一个共同祖先,以该氏族祖先名字称之。有自己的游牧地、共同墓地。内部不准通婚,同一乌鲁的人有血族复仇等义务。其头目为“乌鲁巴斯”,负责乌鲁内重大事务。此组织一直延续至解放前。
又名二峨。在今四川峨眉山市南。《元和志》卷31峨眉县:中峨眉山“在县东南二十里。有古穴,初才容人,行数里渐宽。有钟乳穴,穴有蝙蝠,其大如筐”。《舆地纪胜》卷146嘉定府:中峨山“在峨眉县南二十里。亚于峨眉,名为覆蓬山,有葛仙洞。又名绥山”。