勋附队
北魏孝明帝正光末年，六镇、陇西各族相继起事，领军将军元叉欲用代都南迁之寒人为传诏以慰悦之，而牧守子孙投状求为传诏者百余人。叉不欲此类子弟与代迁寒人争传诏之官，乃奏立勋附队，以安置求官之牧守子孙，令其各依资出身。
【检索勋附队 ==>】 古籍全文检索：勋附队 全站站内检索：勋附队
北魏孝明帝正光末年，六镇、陇西各族相继起事，领军将军元叉欲用代都南迁之寒人为传诏以慰悦之，而牧守子孙投状求为传诏者百余人。叉不欲此类子弟与代迁寒人争传诏之官，乃奏立勋附队，以安置求官之牧守子孙，令其各依资出身。
【生卒】：?——1842官清军千总。道光二十二年，英国侵略军进犯吴淞，从江南提督陈化成抗敌，战死。
即今海南文昌县东五十三里文教镇。清宣统《广东舆地全图》文昌县图：东有文教市。
王启兴、张虹注。上海古籍出版社1986年1月出版，6．3万字。本书为《唐诗小集》丛书之一，以《全唐诗》所录四家诗为底本，并参校诸本；计收贺知章诗20首，残句1，包融诗8首，张旭诗6首，张若虚诗2首。附录四家有关资料。
【介绍】：李贺作。这是首送神曲，意境美丽、凄凉而又笼罩着一种神秘色彩，孕藏着诗人由忆旧、相思等因素交织而成的复杂情感，能引起读者优美的遐想。陈贻焮在《论李贺的诗》一文中称之为摹拟《九歌》最优秀的篇章之一，刘衍则说：“贺作此别曲，是以神巫不可敬，亦不可信。此正是恩格斯所说‘对神圣事物的亵渎’”，“对习惯所崇奉的秩序的叛逆”(《李贺诗校笺证异》卷四)。
明置，在今贵州贵阳市东南。《方舆纪要》卷121贵阳府： 新添关在 “府东南一里。贵州站在其下”。
【介绍】： 辽六院部人，字斜宁。耶律吼子。初为本族将军。景宗即位，以平耶律察割功，授昭德军节度使，为北院大王。 【耶律何鲁不作品 ==>】
【生卒】：1785—1837 【介绍】： 清安徽歙县人，字云芬，号春海。嘉庆十六年进士。授编修。官至户部右侍郎。博学有盛名，与阮元并为嘉庆、道光间儒林之首，而享年较短，又不轻著书，故传世之作，仅《国策地名考》、《程侍郎遗集》。 【程恩泽作品 ==>】
【生卒】：?——1636 字忠赤，曲沃(今属山西)人。由乡举知顺义县，有廉声。清兵陷城，自尽。游击治国器、都指挥苏时雨、训导陈所蕴皆死。 【生卒】：?—1636 【介绍】： 明山西曲沃人，字忠赤。举人。崇祯中官顺义知县，有廉声。清兵攻城，荩与游击治国器、都指挥苏时雨等拒守
《左传．哀公十六年》载：楚之勇士宜僚，力可敌五百人，居市南，号曰市南子。楚 白公 胜谋作乱，将杀令尹子西。遣使招宜僚，宜僚正上下弄丸，不为利诱，亦不为威惕，卒不从命。白公不得宜僚，其谋遂寝，白公、子西两家之难因此得解。后因以“宜僚弄丸”谓保持中立，排难解纷。
源见“跕鸢”。表示居官低下。宋 陆游《谢周枢使启》：“乘下泽之车，忽过半生；挂神武之冠，今无多日。” 【检索乘下泽车 ==>】 古籍全文检索：乘下泽车 全站站内检索：乘下泽车