【介绍】：
唐代诗人。字太碧。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世，与孟郊有交往。累举进士不第，遂委兴山水，放浪诗酒，不仕而卒。慕李白之高风，名、字皆仿之。自称，曾读李贺诗集，谓其奇峭不可攻；后览李白诗，谓其高远如青天，如鹏触巨海，波涛怒卷，为李贺所远不及，因而锐志狂勇，恨不得摊文阵以交锋。诗长于七言歌行和绝句，多写兴亡悲慨和失意愤懑，想象奇特，造语险怪而不避拙俗，气势奔放突兀，但缺乏李白诗歌的高华神韵，而接近孟郊、韩愈一派。《野田行》、《农父》等托古讽今，或直斥时弊，揭露社会黑暗，同情民生疾苦，颇多现实内容。孟郊《读张碧集》称其诗“下笔证兴亡，陈词备风骨”，指此。明胡应麟《诗薮内编》卷三谓：“长吉险怪，虽儿语自得，然太白亦滥觞一二。”“张碧差后长吉，亦颇相似。”有《歌行集》二卷，著录于《新唐书·艺文志四》；《宋史·艺文志七》作《张碧诗》一卷、《歌行》一卷。其集已佚。《全唐诗》及“补遗”存诗十九首，《全唐诗补编》补一首。《唐诗纪事》存诗集自序一段，《全唐文》未收。事迹见《唐才子传校笺》卷五。
即今江苏常熟市北谢桥镇。清光绪 《江苏全省舆图》 常熟县图： 北有谢家桥。民国 《江苏六十一县志》： 常熟县北有 “谢家桥镇”。
【生卒】：551—568 【介绍】： 南朝陈吴兴长城人，字郁之。陈文帝第二子。陈武帝永定三年，封始兴王。文帝天嘉二年，除扬州刺史。聪明好学，工草隶，得王羲之法。迁东扬州刺史，开府仪同三司。废帝时，安成王陈顼专权，伯茂与刘师知等矫诏出陈顼(宣帝)。又与韩子高等谋反陈顼
【介绍】：一作《长安花》，一作《公子行》。聂夷中作。写豪门贵族花费大量钱财，供养满园鲜花。花下有禾，贵公子却认为妨碍了花，当作恶草除掉。诗透露了作者对衣食精美、只知游宴玩乐的贵族子弟的不满，浅中见深，明白如话，简洁凝炼，耐人寻味。
南朝宋时人，宋文帝路淑媛弟子。宋孝武帝时以路太后故，历显职。前废帝时，为左军将军，明帝时又迁为司徒从事中郎。明帝杀孝武帝诸子，牵连被杀。
读音：Xiànqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“以地为氏。”初见于《姓苑》，未详其源。或作“献丘”、“宪丘”。
同“耳边风”。《红楼梦》八回：“我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！” 见“耳边风”。《红楼梦》21回：“比不得你，拿着我的话当～，夜里说了，早起就忘了。”
集镇名。(1)在安徽省肥东县东南部。复兴乡人民政府驻地。人口 1100。 原名汪家桥，清初兴集，后衰败，清末复兴，改为今名。产稻、麦、油菜籽、花生等。特产烘柿。有真空镀膜、丝绸、白水泥、石料、红砂、磷肥等厂。有公路接合芜公路。(2)在安徽省全椒县西部、马厂水库北岸。
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注：“自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。”后因以“居安资深”谓掌握学问牢固而根底深厚。明 袁庆麟《〈朱子晚年定论〉跋》：“麟无似，从事于朱子之训余三十年，非不专且笃，而竟未有居安资深之地，则犹以为知之未详，而览之未博也。”并列 比
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改姓，蒙古族有泰亦什氏，进入中原后改为师姓。三是少数民族姓氏，苗族、土家族、满族均有师姓。师姓早期主要活动于河南、山西、山东等地。宋代师姓聚居于四川、河南、湖北地区，明代师姓分布于山西、陕西、河北、山东、河南，主要
《左传．宣公二年》：“初，宣子(赵盾)田于首山，舍于翳桑(《吕氏春秋．报更》作“骫桑”)。见灵辄饿，问其病，曰：‘不食三日矣。’食之，舍其半。问之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否。今近矣，请以遗之。’使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公