舟行怀阎士和
【介绍】：
皎然作。阎上和，字伯均，与皎然友善。诗人睹春景而思友人，以归云喻写相念之情，极得空灵含蓄之妙。
【介绍】：
皎然作。阎上和，字伯均，与皎然友善。诗人睹春景而思友人，以归云喻写相念之情，极得空灵含蓄之妙。
晋法显《佛国记》：“〔师子国〕多出珍宝珠玑，有出摩尼珠地，方可十里。”又《涅槃经》：“如摩尼珠，投之浊水，水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“惟有摩尼珠，可照浊水源。”宋苏轼《次韵吴传正枯木歌》：“东南山水相招呼，万象入我摩尼珠。”【词语摩尼珠】 汉语词典：摩尼珠
【介绍】： 南北朝时西魏僧。长安人，俗姓牛。出家后，净念寡交，一心读经，诸法师皆往请问经义。文帝尊为师傅，为立大中兴寺，大统元年以道臻为大僧统，佛法赖以不替。 【道臻作品 ==>】
又作品甸。宋大理置，属首府大理地区。治所即今云南祥云县。蒙古宪宗七年 (1257) 改品甸千户所，元废入云南州。即“品澹赕”。
1946年山东革命根据地由兖济县改名，治大坞村(今山东滕州市西大坞镇)。因凫山为名。1956年撤销，并入滕县、邹县、济宁、微山四县。 旧县名。山东抗日根据地设。1944年由湖东办事处与滕沛边办事处辖区置，治今滕州市鲁桥。1946年3月撤销，同年10月复设。1947年迁治大坞。1956
同“吐哺握发”。唐 韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。” 见“吐哺握发”。唐韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公～，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
琴瑟声音不协调，必须换掉旧絃重装新絃，比喻变更旧的方针、政策或办法。《汉书．董仲舒传》：“窃比之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”更：变换。张：给乐器上絃。鼓：弹奏。
见“兵不厌诈”。《孙子·计篇》：“兵者，诡道也。”【词语军不厌诈】 成语：军不厌诈
廉颇：战国时赵国名将，史称其年龄虽老，尚能“一饭斗米、肉十斤，被甲上马”。 后常用以泛指人年老。语出宋．辛弃疾《永遇乐．京口北固亭怀古》：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”田建军《廉颇老矣？》（《长江日报》1993年8月8日）：“将传统作风发扬光大之后，周胜东一鸣惊人。此时，人们不再说‘廉颇老矣’。”
见〔疑行无成，疑事无功〕。 其他 名，功业。谓做事犹豫不决就不会有功效，行动犹豫不决就不会有成就。《战国策赵策二》：“臣闻之：～。”△用于重大行动方面，谓行动不能犹豫，必须果决。也作“疑行无成，疑事无功”、“疑行无名，疑事无功”。
谓宜有此盛名，果然不虚妄。《史记．游侠列传》：“然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。”《三国志．魏志．徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚立。’” 见“名不虚传”。《史记游侠列传序》：“～，士不虚附。”