源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
匈奴单于的姓氏。又作“虚连题”。自头曼单于、冒顿单于至其后裔诸单于皆出自该氏。其重臣左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，也均由其子弟担任，是诸氏中最显贵者。自秦汉匈奴兴起，至东汉末呼厨泉单于留居邺城(今河北临漳县西南邺镇)，始终在匈奴中居统治地位。以牧猎为业，行族外婚，常与呼衍氏、须卜氏、兰氏、丘林氏等国中名族通婚。
仍诏夏竦判永兴军如故。(《续资治通鉴长编》卷一三一)
清光绪元年 (1875) 置，属台南府。治所在琅之猴洞山 (今台湾省屏东县南恒春镇)。 据连横《台湾通史》 卷16： “名曰恒春，以其地为极南，四时皆春也。” 光绪二十一年 (1895) 被日本侵占，县废。古旧县名。清光绪元年(1875年)置，治今台湾省屏东县东南恒春镇。属台湾府。十三年属台南府。1945年并入屏东县。
《文选》卷四十一．三国魏．陈孔璋（琳）《为曹洪与魏文帝书》：“游睢涣者，学藻缋之彩。”唐．李善注引《陈留记》曰：“襄邑，涣水出其南，睢水经其北。传云：‘睢涣之间出文章，故其黼黻絺绣日月华虫，以奉宗庙御服焉。’” 三国魏文士陈琳在《为曹洪与魏文帝书》中有“游
唐．裴廷玉《东观奏记》上：“上将命令狐綯为相，夜半，幸含春亭召对，尽蜡烛一炬，方许归学士院，乃赐金莲花烛送之。院吏忽见，惊报园中曰：‘驾来！’”此典又见《新唐书．令狐綯传》。令狐綯字子直，宣宗时为吴兴太守，因白敏中推举，召回翰林院供职。金莲花烛，本是皇帝御用照明之用，令狐綯受到恩宠，赐用金莲烛照路返归学士院，院吏望见，以为是天子到来，故大为吃惊。后因以“金莲花烛”用为倍受恩宠的典故。宋．辛弃疾《婆
在江西省高安市中部、锦江北岸。面积110平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻石脑，人口 2800。处红石岗上，以其石质光亮透红而名石垴，谐音称今名。1957年设石脑乡，1958年改设卫星公社，1961年析设石脑公社，1984年改乡，1994年改设镇。为县粮、棉、花生重点产区，并盛产油菜
【介绍】： 見廿四年陰令萬為戈(集成11356)，戰國晚期人，名夏，韓桓惠王二十四年(前249年)前後，擔任右庫冶鑄作坊的工師。
官署名。金朝置。属司天台。掌天文。设官女真、汉人各六员。明、清属钦天监。掌观天象，凡晴雨、风雷、流星、异星，按日记注，汇录成册，进呈上阅。设有五官灵台郎、五官监候、博士、天文生等，分掌各事。明清钦天监分科之一。掌观察天象。清制，凡晴雨风雷，按日记注，汇编成晴明风雨录，清、汉文各一本，于次年二月进呈皇帝;每日风向云气，晕珥单双及流星出没，彗索诸异星，均须奏报或注册。设五官灵台郎，满二人，蒙一人，汉军
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐 李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明 张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。” 并列 钟鼓，乐器，指音乐;馔，饭食;馔玉，形容食物珍美如玉。形容富贵豪华的生