陈小福
浙江富阳人。能卜。太平天国运动时因咒骂太平军被杀。
浙江富阳人。能卜。太平天国运动时因咒骂太平军被杀。
《史记．孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝．宋．裴駰《史记集解》：“（刘向）《别录》曰：‘过’字作‘輠’。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者。言淳于髡智不尽如炙輠。左思《齐都赋》注曰：‘言其多智难尽，如炙膏过之有润泽也’。”战国时，齐人淳于髡有才智，时人有“炙毂过
据《明清江苏文人年表》。
精简人员，紧缩机构。毛泽东《为人民服务》：“你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。‘精兵简政’这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。”郭沫若《洪波曲》一四章六：“只要肯认真抗战，这种精兵简政，分头并进，倒也似乎
机巧诈变的心计。清 李渔《意中缘．错怪》：“非吾辈，真鄙儒，机心械肠全未除。” 并列 心肠如机械灵巧转动。比喻心思机变巧诈。清李渔《意中缘错怪》：“非吾辈，真鄙儒，～全未除。”△贬义。用于写人的心计巧诈。
得：得利。失：失利。指成功与失败、得到与失去的经验教训。《三国志．吴书．步骘传》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃人物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”《清史稿．梁份传》：“览山川形势，访古今成败得失、遐荒轶事，一发之于文。” 并列 成功
北史原文： （王）谊字宜君，少有大志，便弓马，博览群言。周闵帝时，为左中侍上士。时大冢宰宇文护执政，帝拱默无所关预。有朝士于帝侧微不恭，谊勃然而进，将击之，其人惶惧请罪，乃止。自是朝臣无敢不肃。迁御正大夫。丁父艰，毁瘁过礼，庐于墓侧，负土成坟。武帝即位，累
僧官名。赞宁《大宋僧史略》卷中《僧寺纲科》：“案西域知事僧总曰羯磨陀那，译为知事，亦曰悦众，谓知其事悦其众也。”亦译作维那。十六国后秦以慧远为之，佐僧正管理全国僧务。僧正秩同侍中，此职稍降。又各寺中亦皆置，以管理寺中僧务。参见“维那”。 【检索悦众 ==>】
同“阮咸”。宋叶绍翁《四朝闻见录．陆放翁》：“公勉为之出，韩喜陆附己，至，出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有‘飞上锦裀红绉’之语。”【词语阮琴】 汉语词典：阮琴
字协昭，河间(今属河北)人。本姓章仇。学佛、道，善占卜，入山求药。隋初，被迫为太子勇府属。勇废，为官奴。目盲，能以手摸字。史称其预言皆验。炀帝赐姓卢。卒于洛阳。(，参见《北史》) 【介绍】： 隋河间人，字协昭。本姓章仇，炀帝时赐姓卢。年少日能诵数千言，州里目为
官名。清朝土官名号之一。武职。甘肃、云南等省设有。正五品。管所辖之兵士，受地方武官约束。世袭，其承袭事隶兵部。云南亦有非世袭者，初为世袭，雍正二年(1724)改拔补。详“土官”。土兵官名。清制，甘肃地区置一人，设于洮州厅资卜;云南省置五人：思茅厅属二人，腾越厅属茨竹寨一人，镇边厅属蛮海、大山各一人。