罕井

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• 来暮歌

  源见“歌五袴”。指欢迎良吏的歌。唐 刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗：“建隼罢鸣珂，初传来暮歌。” 【检索来暮歌 ==>】　古籍全文检索：来暮歌　　　　 全站站内检索：来暮歌

• 长屋

  【生卒】：?—729【介绍】：日本天武天皇之孙，高市皇子之子。历任中纳言、大纳言，官至右大臣。后去职自杀。执政期间，曾造袈裟千件，绣偈于衣缘，送予唐朝僧人。扬州僧鉴真见而遂起泛海至日本传法之念。《全唐诗》存诗1首。

• 得饶人处且饶人

  得：能够。 能够原谅人的地方，还是原谅别人为好。 意谓做事不要做绝，要留有余地。语出宋．俞文豹《唾玉集．常谈出处》：“蔡州褒信县有道人工棋，常饶人先，其诗曰：‘烂柯仙客妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”元．刘一清《钱塘遗事．卷五．贾相举令》：“秋壑云：‘我有一局棋，付与棋师，棋师得之，予我一联诗：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”《西游记》八一回：“徒弟，常言说得好：‘

• 原形毕露

  毕：全部。本来的面目全部暴露出来。毛泽东《反对党八股》：“如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地‘将一军’，弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”马南邨《燕山夜话．三种诸葛亮》：“冒充诸葛亮，假装

• 王应遴

  明浙江山阴人，字云来。官礼部员外郎。有杂剧《逍遥游》。

• 居悉

  即“四部医典”。 【检索居悉 ==>】　古籍全文检索：居悉　　　　 全站站内检索：居悉

• 阮咸

  字仲容，阮籍兄子。武都太守阮熙子。历散骑侍郎，始平太守。解音律，善弹琵琶；性放任不拘，嗜酒沉醉终日。与叔父阮籍等人交游，为“竹林七贤”之一。西晋陈留尉氏人，字仲容。阮籍侄。历仕散骑侍郎。精通音律。中书监荀勖造新钟律，时人称其精密，惟咸讥其偏高。勖视为异己，出为始平相。后伏咸之妙，复征咸归。咸善弹琵琶，不交人事，唯弦歌酣饮。任达不拘礼法，为竹林七贤之一。

• 杨懿

  播父。孝文帝延兴末为广平太守。有政绩，迁选部给事中。人服其公平。被任为洛州刺史，未到任。卒。谥简。(，参见《北史》) 【介绍】： 北魏恒农华阴人。杨播父。孝文帝延兴末为广平太守。孝文南巡，吏人颂之，征为选部给事中。除洛州刺史，未之任卒。 【杨懿作品 ==>】　

• 巾角弹棋

  南朝 宋 刘义庆《世说新语．巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛巾角，低头拂棋，妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清 王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》：“巾角弹棋妙五官，搔头傅粉对邯郸。

• 汪清卿

  宋徽州婺源人，字湛仲。朱熹自考亭归即寓其家，嘉其事亲孝，匾其斋曰“爱日”，又为作“敬斋铭”。