清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大名寺之一。始建于清康熙年间(1662—1722)，乾隆十四年(1749)重修。庙宇为藏式，依山势布局，主体建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房僧舍等附属建筑分布于两侧山坡或山麓，错落相间，共组成一浑然整体。主体由六宫(殿)、三府、一陵组成。六宫为：苏古沁独宫(全寺集合及每晨唪经场所)、却依林独宫(传授宗教哲学场所，供有高达10余米的铜佛)、洞阔尔独宫(时轮学部，传授天文历数、地理及占卜场所，宫前悬乾隆帝所赐“广觉寺”匾额)、当圪希德独宫(惩戒犯戒律喇嘛场所，供有护法神)、阿会独宫(传授医学场所)、日木伦独宫(研究喇嘛教义、教史、教规场所)。三府为：甘珠尔府(该寺第一代活佛住所)、章嘉府(为第十四世章嘉活佛专建)、洞阔尔府(该寺历代活佛住所)。一陵即苏波尔盖陵(内有瘗置该寺七代活佛骨灰的铜塔7座)。全寺占地约300余亩，屋宇共2500余间。
天穆子。位至都官尚书。北齐建国，下敕召俨。俨称病，恐怖而死。(，参见《北史》) 【元俨作品 ==>】
783—848 唐虢州弘农(今河南灵宝)人，字继之。贞元进士，又登博学宏辞科。初为秘书省校书郎，直史馆。穆宗立，迁中书舍人。与牛僧孺、李宗闵、权德舆皆贡举门生，情义、进退多同。长庆四年(824)，僧孺为相，令权知礼部侍郎，所选贡士多至达官。文宗即位，为户部侍郎。大和七年
①五代晋开运初闽王延政升永平镇置，为潭州治。治所即今福建南平市。因剑津以为名。南唐保大六年(948)改名剑浦县。 ②1937年改龙州县置，属广西省。治所即今广西龙州县。1951年与上金县合并改置丽江县，1952年复为龙津县。1961年改为龙州县。 (1)古县名。五代晋开运初闽王延
隋仁寿元年 (601) 改广宗县置，属贝州。治所在今河北威县东南二十里古城。大业初属清河郡。唐属贝州，天祐三年 (906) 改为广宗县。五代唐复为宗城县。北宋属大名府，崇宁四年(1105) 移治今威县东五十里邵固。金改属洺州，元废。 古县名。隋仁寿元年(601年)改广宗县置，治今河
①明置，属北平都司。在今河北唐山市东北十五里开平镇。《方舆纪要》卷17滦州：开平中屯卫“旧在口北大宁沙岭，后移真定，永乐初复移建于此城，周四里，拨遵化卫军守御”。②明洪武二十九年(1396)置，属北平行都司。治所在沙峪(今内蒙古正蓝旗东北上都河北岸)。永乐元年(1403)徙治真定府(今河北正定县)，属后军都督府。寻徙治滦州西石城废县(今河北唐山市北)。明末废。明洪武二十九年(1396年)置于沙峪。
谓心灰意冷。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“白发千茎雪，丹心一寸灰。”曹松《荆南道中》：“游秦分系三条烛，出楚心殊一寸灰。”
北宋置，属吴江县。即今江苏吴江市南四十五里平望镇。元、明、清置巡司于此。在江苏省吴江市中部、京杭运河与太浦河两岸。面积83平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻平望，人口1.4万。原名平望驿，《平望志》称：“相传隋、唐以来，此地然一波，居民稀少，自南而北，止有塘路，鼎分于葭苇之间，天光水色，一望皆平，此平望之所名也。”一名平川。北宋熙宁间建镇，南宋置寨，明设巡检司。嘉靖中胡宗宪大败倭寇于此。清初十分
谓不该说而说。《水浒传》第六一回：“卢俊义道：‘你妇人家省得什么！宁可信其有，不可信其无。自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语。’” 并列 话多，不该说的也说。《水浒传》61回：“你妇人家省得什么! 宁可信其有，不可信其无。自古祸出师人口，必
源见“傅粉何郎”。形容容颜白皙娇美。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗：“独忆当筵试汤饼，谪仙冰骨照人清。”
【介绍】： 元庐陵人，字尚友，号养吾。刘辰翁子。少质鲁，长而颖悟过人。曾为延平教官，临汀书院山长。吴澄谓其文浩瀚演迤，自成一家。有《养吾斋集》。 【刘将孙作品 ==>】