北魏、西魏宗室。字庆乐。鲜卑元氏(拓跋氏)。广陵王※元羽子。性粗率，好鹰犬。北魏孝明帝(515—528年在位)初，任通直散骑常侍、北中郎将。出为冠军将军、荆州刺史，转征虏将军、齐州刺史。又为征东将军、太仆卿。孝庄帝(528—530年在位)初，封沛郡王，后改封淮阳王。孝武帝(523—534年在位)时，加太师、开府。寻封广陵王，授太师、司州牧、大司马。随孝武帝西奔关中，为太傅、录尚书事。后又为大宗师，进大冢宰、中军大都督。西魏文帝大统(535—551)中，为柱国大将车、太傅，系※八柱国之一，管理宫中禁卫之事。后拜司徒。恭帝(554—556年在位)初，迁大丞相。平素好营产业，多所树艺，京师名果皆出其园。卒，谥容。
在今湖北秭归县长江上。杜甫《奉送崔都水翁下峡》：“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。”白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“白狗次黄牛，滩如竹节稠。”
窦相公，即窦参，时为宰相。
按，《后汉书•逸民列传》卷八十三载：“后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火，延及它舍。鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少，鸿曰：‘无它财，愿以身居作。’主人许之，因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非
源见“卧薪尝胆”。借指亡家亡国的奇耻大辱。唐 李白《赠从孙义兴宰铭》诗：“誓雪会稽耻，将奔宛陵道。” 【检索会稽耻 ==>】 古籍全文检索：会稽耻 全站站内检索：会稽耻
见“国信所”。官署名。宋景德四年(公元1007年)置管勾往来国信司，属内待省。元丰改制后改称往来国信所，转属鸿胪寺。有管勾官二人，以都知、押班充任，掌与辽国通使交聘之事。南宋并入礼部。
元军种之一。专为皇帝出行时担任内外仪仗、清道开路的军兵。一般从宿卫诸军中临时抽调军马组成。 【检索仪仗军 ==>】 古籍全文检索：仪仗军 全站站内检索：仪仗军
在今四川宣汉县东北三十里清溪乡东南。清嘉庆初，白莲教徐天德等据此。《清史稿 明亮传》： 亮镇压白莲教义军，“焚金峨寺、破重石子、香炉坪，克分水岭、大石岭诸卡”。
字子宿，浙江山阴(今浙江绍兴)人。正德十二年(1517)进士。选庶吉士。十四年谏帝南巡，受杖几死。出任泗州知州，泗州土瘠民惰，不知农桑。他劝耕，买桑植，募江南女工，教以蚕丝织作，由是民足衣食。世宗即位，召为户科给事中。在科岁余，所上凡三十余疏，皆切中时弊。嘉靖三年(1524)，出为江西佥事，乞归。视江西学政。父丧归，病卒。明浙江山阴人，字子宿，号清湖。正德十二年进士。选庶吉士。与同馆舒芬等七人疏谏
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清 蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。” 主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋无名氏《莲社高贤传道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，至阐提处，则说有
即今广东东莞市虎门镇西北蛇头湾。扼虎门之口，为海防要地。清光绪 《广州府志》 卷73兵防： 东莞县有 “左哨头司额外外委一员，分防蛇头湾炮台汛”。